Friday, 22 August 2014

Israel (Yahudi) Lampaui Kebiadaban Hitler -Erdogan


Recep Tayyip Erdogan. foreignpolicy.com

Perdana Menteri Turki Recep Tayyip Erdogan semalam melancarkan sindiran keras terhadap Israel atas tindakan negeri Zionis itu di Gaza, membandingkan mentaliti beberapa orang Israel dengan pemimpin Nazi Jerman Adolf Hitler.

Erdogan, yang menggambarkan dirinya sebagai pemimpin muslim global yang bercakap untuk hak-hak Palestin, telah memperhebatkan retorikanya dalam melawan Israel atas aksi dari negeri Yahudi itu di Gaza, menjelang pemilihan presiden Turki pada 10 Ogos akan datang, seperti yang dilaporkan oleh stesen televisyen Al Arabiya, Ahad (20/7).

"(Israel) tidak punya hati nurani, tidak punya kehormatan, tidak ada kebanggaan. Mereka mengutuk Hitler siang dan malam, tetapi mereka telah melampaui kebiadaban dilakukan Hitler," kata Erdogan di depan para penyokongnya di sebuah kempen di Bandar Ordu, kawasan Laut Hitam.

Erdogan telah menuduh ahli politik sayap kanan Israel Ayelet Shaked berkongsi mentaliti yang sama seperti Hitler, selepas dia memuat naik kenyataan kontroversi di media sosial menyatakan bahawa warga Palestin pantas mati.

Erdogan telah berbicara keras terhadap Israel sejak negeri Zionis itu melancarkan serangannya terhadap para militan setia pada kumpulan Islam Hamas di Gaza, yang kini telah mengorbankan lebih dari 300 warga Palestin.

Dia mengecam negara Yahudi itu telah melaksanakan "pembunuhan beramai-ramai" terhadap warga Palestin dan telah menolak perbaikan hubungan bermasalah yang merosot selepas serangan Israel terhadap kapal bantuan Gaza yang mengorbankan sepuluh warga Turki pada 2010 lalu. 

KREDIT UNTUK BLOG IBNU HASYIM

Tahniah Erdogan! Menang P'raya Presiden.

 
KOTA BHARU: Kerajaan Kelantan merakamkan ucapan tahniah kepada Recep Tayyip Erdogan di atas kejayaannya memenangi pilihan raya Presiden Turki baru-baru ini.

Menteri Besar, Ustaz Datuk Ahmad Yakob dalam suratnya yang dihantar kepada Erdogan 18 Ogos lalu mendoakan semoga Turki di bawah kepemimpinannya sentiasa mendapat keberkatan daripada Allah SWT.

“Saya bagi pihak kerajaan dan rakyat Kelantan, Malaysia ingin merakamkan penghargaan dan tahniah di atas kemenangan tuan dalam pilihan raya Presiden di Turki,” katanya pada surat yang dialamatkan kepada Istana Presiden di Ankara, Turki.

Kata beliau sebagai persaudaraan dalam Islam kita mesti sentiasa memberi perhatian yang tinggi bagi mempertahankan Islam dalam menghadapi diskriminasi dan ketidakadilan yang berlaku. Menurutnya juga Erdogan telah memberi sumbangan besar terhadap perpaduan umat Islam terutamanya mereka yang tertindas di seluruh dunia dengan keberanian diplomasi.

“Semoga Allah SWT memberikan kita keazaman yang kuat dan membimbing untuk memimpin umat ke jalan yang benar,” ujarnya.

Pada pilihan raya Presiden yang pertama kali diadakan di negara itu baru-baru ini Erdogan mencatat kemenangan apabila mendapat 52 peratus undi. Pencabar terdekatnya, Ekmeleddin Ihsanoglu hanya memperoleh 38.3 peratus. - HARAKAHDAILY 20/8/2014

ak Pernah Daftar Nikah Sejak Kahwin - Rozana Dedah Awie (Wings)


 
Rozana (tengah) bersama peguamnya iaitu Rubiah Jaffar (kiri) dan Majdah Muda.
KL: Isteri kepada penyanyi Awie iaitu Rozana Misbun hanya menyedari perkahwinannya selama ini yang telah mencecah lapan tahun tidak pernah didaftarkan di negara ini selepas dia merujuk masalah rumah tangganya di Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi) kira-kira dua bulan lalu.

Rozana, 36, berkata, suaminya pernah memberitahu kepadanya sebelum ini perkahwinan mereka di Songkhla, Thailand pada 20 Jun 2005 telah didaftarkan dan dia terkejut apabila diberitahu tiada sebarang rekod perkahwinan mereka berhubung perkara itu.

"Selepas tragedi 2 Jun lalu saya pergi ke Jawi dengan niat untuk mendapatkan khidmat kaunseling berhubung masalah rumah tangga kami dan apabila mereka semak surat perkahwinan kami di setiap negeri, ia tiada dalam rekod.
"Pada ketika itulah baharu saya mengetahui perkahwinan kami masih belum didaftarkan sepanjang sembilan tahun berkahwin," katanya kepada mStar Online.

Rozana ditemui pada satu sidang media khas yang diadakan di perkarangan Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan di sini pada Jumaat. Dia turut ditemani oleh dua peguamnya iaitu Majdah Muda dan Rubiah Jaffar. Terdahulu Awie dihadapkan ke Mahkamah Majistret Ampang pada 3 Julai lalu atas tuduhan sengaja mendatangkan kecederaan terhadap isterinya di kediaman mereka di Ukay Bistari, Ukay Perdana, Hulu Kelang pada 2 Jun lalu.

Awie bagaimanapun mengaku tidak bersalah atas pertuduhan tersebut yang dibacakan di bawah Seksyen 325 Kanun Keseksaan. Dalam pada itu Rozana berkata, sejak kejadian tersebut Awie tidak pernah menghubunginya untuk bercakap mengenai soal perkahwinan atau perceraian sebaliknya terus membuat permohonan untuk mendapatkan hak penjagaan anak-anak mereka.

Jelas Rozana, dia keliru dengan tindakan suaminya itu sedangkan status perkahwinan mereka tidak dibawa ke mahkamah untuk mendapatkan pengesahan.

"Kami belum pun bercerai dan dia sudah sibuk dengan soal hak penjagaan anak-anak kami sedangkan status perkahwinan pun belum disahkan dan didaftarkan di Malaysia.
"Saya sendiri tidak merebut anak-anak dengan dia tetapi dia yang membuat permohonan malah aduan yang saya lakukan sebelum ini langsung tidak melibatkan mahkamah syariah," jelasnya.

Sementara itu, Rozana berkata, dia akan mempertahankan haknya sebagai seorang ibu terhadap tiga anak-anaknya yang kini di bawah jagaan sementara suaminya. Jelas Rozana, demi kembali bersatu dengan anak-anaknya dia tidak akan berdiam diri dan akan memastikan haknya sebagai seorang isteri dan ibu terbela di mahkamah.

"Saya akui sebelum ini saya takut dan trauma dengan dia tetapi kini tidak lagi kerana saya akan melawan kembali untuk mendapatkan hak saya selepas dua bulan tidak bertemu dengan anak-anak. Mengulas mengenai pelbagai cerita kurang enak yang disebarkan tentang dirinya, Rozana berkata, dia tidak mempunyai hak untuk menghalang sesiapa sahaja yang ingin bercakap mengenainya kerana hanya dia dan keluarga sahaja yang tahu keadaan sebenar.

"Tidak mengapa jika ada pihak yang ingin memburuk-burukkan saya dan kalau hendak balas setiap tuduhan itu memang susah dan Awie sendiri tahu bagaimana hubungan saya dengan anak-anak dan saya sememangnya tidak pernah meninggalkan mereka.
 
"Apa yang boleh saya katakan sekiranya seseorang tidak tahu situasi dan keadaan sebenar lebih baik jangan beri pendapat atau komen kerana hanya saya dan keluarga sahaja yang tahu cerita sebenar," jelasnya.

Dalam perkembangan lain, peguam syarie Rozana, Majdah Muda, berkata, pihaknya akan menfailkan jawapan permohonan bantahan awal bagi mengetepikan perintah hak penjagaan (hadanah) sementara yang difailkan oleh Awie 21 Julai lalu. Jelas Majdah, pada 17 September baharulah mahkamah akan meminta kedua-dua belah pihak memberi hujahan dan kemudiannya membuat keputusan terhadap perkara itu.

Awie turut mengemukakan bantahan terhadap permohonan Rozana untuk membatalkan permohonan injunksi yang difailkan secara ex-parte (sebelah pihak) olehnya pada 16 Julai lalu untuk menghalang wanita itu daripada mendekati atau menghubunginya dan anak-anak mereka dalam apa jua cara sekalipun.

Pada 22 Julai lalu Awie berjaya mendapat hak penjagaan sementara ke atas tiga anak hasil perkahwinan mereka daripada Mahkamah Tinggi Syariah, di sini iaitu iaitu Putra Ahmad Merrah, 7, Putra Ahmad Rezzki, 6, dan Puteri Qasseh Antasha, 4. Awie turut mempunyai dua lagi anak hadil perkahwinan terdahulunya dengan Arni iaitu Puteri Aleeya Antasha, 14, dan Puteri Aleefa Antasha, 12. (mStar)

20% Pelajar Menengah Di Perlis Ketagih Ketum


KANGAR: Menteri Besar Perlis Datuk Seri Azlan Man berkata guru boleh memainkan peranan berkesan untuk membantu pelajar mengatasi masalah ketagihan air ketum.

Beliau berkata kajian Jabatan Pendidikan Perlis mendapati 20 peratus daripada pelajar tingkatan satu hingga enam di negeri ini terbabit meminum air ketum.

"Kerajaan negeri bimbang peringkat awal pelajar-pelajar ini menagih air ketum tetapi lama-kelamaan mereka menjadi penagih dadah, ubat batuk atau menghidu gam," katanya semasa berucap merasmikan sambutan Hari Guru peringkat negeri kali ke-43 di Dewan 2020 di sini semalam.

Azlan melahirkan kekhuatirannya bahawa pelajar yang menjadi penagih air ketum sanggup melakukan jenayah untuk mendapatkan wang kerana tidak dapat mengawal ketagihan.

"Saya sedar tanggungjawab ini bukan mudah untuk dipikul kerana guru juga perlu memberi tumpuan terhadap pencapaian akademik para pelajar. Namun saya harap guru yang kerap bersemuka dengan mereka mengambil kesempatan itu untuk membantu," katanya.

Pada majlis itu, Azlan menyampaikan anugerah Tokoh Guru Perlis 2014 kepada bekas Pengarah Pendidikan Perlis, Dariah Saad, 67, berupa sebuah plak dan wang tunai RM4,000 sumbangan Bank Rakyat. - Bernama

Tafakur MH17 Langgar Fatwa N/Perlis 1974


SEBUAH memo dikeluarkan oleh Jabatan Mufti Negeri Perlis bertarikh 22 Ogos 2014, hari ini tersebar di laman² sosial facebook dan twitter.

Memo berbentuk pemberitahuan itu turut melarang penganjuran Program Tafakur #MH17 oleh Kerajaan Persekutuan di Negeri Perlis kerana perbuatan itu didakwa melanggar Fatwa Negeri Perlis tahun 1974.

Nampaknya program bertafakur sempena tragedi #MH17 tidak akan diadakan di Negeri Perlis. Bagaimana pula dengan negeri lain, adakah program tersebut tidak melanggar fatwa di negeri² lain?
 
Read more: 

Kes S Deepa, Pertembungan 2 Mahkamah?



Kerani dari Seremban, S Deepa memegang gambar anaknya (tidak ditunjukkan). Persatuan Peguam Muslim Malaysia (PPMM) menggesa agar kerajaan meminda undang-undang bagi membolehkan individu bukan Islam dibenarkan menghadiri sesi perbicaraan di Mahkamah Syariah bagi menuntut keadilan. – Gambar The Malaysian Insider, 12 April, 2014.

Pinda undang-undang, bolehkan bukan Islam hadir ke Mahkamah Syariah, kata peguam Islam

Persatuan Peguam Muslim Malaysia (PPMM) menggesa agar kerajaan meminda undang-undang bagi membolehkan individu bukan Islam dibenarkan menghadiri sesi perbicaraan di Mahkamah Syariah bagi menuntut keadilan.

Presiden PPMM, Datuk Zainul Rijal Abu Bakar ketika mengulas berhubung isu hak penjagaan anak beragama Islam oleh ibu beragama Hindu berkata, terdapat pertindihan perintah antara Mahkamah Syariah dan Mahkamah Sivil dalam isu yang berlaku di Seremban itu.

"PPMM menyeru agar undang-undang dipinda bagi membolehkan orang bukan Islam dibenarkan hadir ke mahkamah syariah bagi menuntut keadilan kerana keadilan Islam adalah bersifat sejagat," katanya.
"Negara Brunei Darussalam contohnya hanya mensyaratkan sekurang-kurangnya satu pihak beragama Islam sahaja bagi menghadiri prosiding di mahkamah syariahnya," tambah Zainul Rijal dalam kenyataan di Kuala Lumpur.

Kerani dari Seremban, S Deepa sebelum ini menerima hak penjagaan dua anaknya oleh Mahkamah Tinggi, sekaligus mengenepikan keputusan Mahkamah Syariah Seremban yang sebelum itu memberikan hak penjagaan kepada bapa mereka yang memeluk Islam.

N Viran, yang menukar nama kepada Izwan Abdullah bagaimanapun melarikan anak mereka, Mithan, 6, sehari selepas keputusan berkenaan dibuat Mahkamah Tinggi.

"Berilah peluang kepada kedua belah pihak menyelesaikan pertikaian mereka di mahkamah dan pihak yang tidak berkenaan tidak perlu beremosi di dalam menghadi kemelut sebegini," kata Zainul Rijal.

Beliau berkata lagi, oleh kerana hal ini berkaitan kekeluargaan, adalah tidak molek pihak berkuasa menggunakan tindakan undang-undang termasuk mendakwa Izwan atas apa jua tuduhan.

"Terdapat pelbagai penghakiman mahkamah tertinggi negara yang memutuskan isu-isu sebegini yang boleh dijadikan rujukan," katanya.

Beliau berkata, isu agama anak tidak diputuskan di dalam penghakiman yang diberikan oleh Mahkamah Tinggi Seremban, tetapi suatu fatwa telahpun dikeluarkan oleh Mufti kerajaan Negeri Sembilan berhubung keislaman anak-anak tersebut.

"Izwan tidak boleh dikenakan dakwaan menghina mahkamah kerana beliau mempunyai perintah hak jagaan yang sah dikeluarkan oleh Mahkamah Syariah Seremban.
"Perintah tersebut berkuatkuasa sehinggalah ianya dibatalkan," katanya .

Viran, bekerja sebagai pemandu lori meninggalkan Deepa dan anak-anaknya tiga tahun lalu dan memeluk Islam menggunakan nama Izwan. Deepa kemudian mendapati anak-anaknya, Sharmila (Nurul Nabila) 9, dan Mithran (Nabil), 6, diIslamkan tanpa pengetahuannya pada April.

Selepas Mahkamah Tinggi memberikan hak penjagaan kepadanya pada Isnin, Izwan bagaimanapun pada Rabu pergi ke rumah Deepa di Jelebu dan merampas anak lelaki mereka. Deepa berkata kepada polis beliau gagal menghalangnya kerana pakaiannya tersangkut pada pintu kereta dan diseret.
Malah, beliau turut mendakwa bekas suaminya turut menendangnya.

Polis bagaimanapun, berkata mereka tidak akan bertindak terhadap laporan terbaru Deepa kerana dua mahkamah memberikan hak penjagaan kanak-kanak terhadap ibu dan bapa mereka. Zainul Rijal berkata, sebagai seorang mualaf yang terdahulunya berkahwin secara sivil melalui Akta Membaharui Undang-Undang (Perkahwinan Dan Perceraian) 1976 Izwan tidak diberikan hak melalui Seksyen 51 Akta tersebut untuk membubarkan perkahwinan sivilnya.

Oleh yang demikian, beliau melaksanakannya di bawah Enakmen Undang Undang Keluarga Islam (Negeri Sembilan) 2003. Suruhanjaya Ong yang menggubal Akta Membaharui Undang-Undang, khususnya Seksyen 51 tersebut berprasangka buruk terhadap mualaf yang memeluk Islam sehingga 'menghukum' mualaf tersebut tidak mempunyai hak memfailkan perceraian berbanding pasangan yang tidak memeluk Islam.

"Sebagai seorang yang menganut agama Islam, Izwan tertakluk kepada perintah Mahkamah Syariah dan mempunyai obligasi menjaga maqasid al shariah termasuklah hifz al deen (menjaga agama)," katanya. – 12 April, 2014. (TMI)

Rujuk juga berita ini.
..
Larikan anak dari ibu Hindu: Mualaf kunci mulut

Izwan Abdullah, mualaf yang dituduh melarikan anak bawah jagaan bekas isterinya yang beragama Hindu enggan mengulas tuduhan itu dan menyerahkannya kepada peguam untuk penjelasan. Izwan sewaktu dihubungi Malaysiakini hari ini berkata, beliau khuatir sebarang kenyataannya akan menjejaskan kedudukan beliau dalam pertikaian tentang hak penjagaan anaknya di mahkamah.

"Boleh tanya pada peguam saya, dia akan jawab semua pada hari Isnin nanti," katanya kepada sewaktu dihubungi.

Menurutnya, peguam beliau akan menjawab "semua soalan" berkisar kontroversi hak penjagaan anaknya yang menjadi perhatian media sekarang ini, pada Isnin depan. Izwan yang nama asalnya N Viran didakwa merampas anaknya yang berusia enam tahun dari bekas isteri, S Deepa yang mendapat hak penjagaan daripada mahkamah sivil pada 9 April lalu.

Izwan didakwa melarikan anak mereka berumur enam tahun dua hari selepas itu keputusan itu. Mahkamah seterusnya menetapkan, status agama kedua-dua anak tersebut bagaimanapun perlu diputuskan dalam perbicaraan lain. Isteri beliau pada hari sama kejadian membuat laporan polis dan menggesa agar berkuasa bertindak terhadap suaminya yang didakwa menghina perintah mahkamah.

Ketua Polis Negara, Tan Sri Khalid Abu Bakar bagaimana pun berkata polis tidak akan bertindak terhadap Izwan. Ini kerana, walaupun Mahkamah Tinggi Seremban memberikan hak penjagaan kepada Deepa, Mahkamah Syariah pula membuat keputusan sebaliknya..

Polemik kes itu kini mengundang perbincangan hangat pelbagai pihak.(MK)

PAS Terengganu Gopoh Gapah


PAS Terengganu akan mengesyorkan kepada ibupejabat PAS pusat dan Majlis Syura Ulama PAS supaya memecat dua ADUN PAS Selangor kerana mengabaikan keputusan parti berhubung krisis menteri besar negeri itu.

Pesuruhjayanya, Satiful Bahri Mamat berkata, walaupun siasatan sedang berjalan terhadap kedua-dua ADUN berkenaan, tetapi PAS Terengganu tetap dengan pendiriannya bahawa wakil rakyat itu hendaklah dipecat kerana menjejaskan imej parti, lapor Bernama.

Sebelum ini, katanya, PAS juga telah memecat beberapa pemimpin kanan parti berkaitan dengan masalah moral dan disiplin.

Ini juga, katanya, akan menjadi satu pengajaran kepada semua supaya tidak mengabaikan parti dalam apa jua krisis yang mungkin timbul, tetapi sebaliknya, harus memberi kesetiaan penuh kepada parti.

Satiful Bahri memberitahu pemberita demikian di majlis sambutan hari raya PAS Terengganu semalam.

Dua ADUN PAS itu - Sa'ari Sungib (Hulu Kelang) dan Hasnul Baharuddin (Morib) telah memberi sokongan kepada Presiden PKR, Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail untuk menggantikan Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim sebagai menteri besar Selangor. ~mk

Gambar Istiadat Penghormatan Dan Penerimaan Jenazah Mangsa Nahas MH17


Pesawat khas Malaysia Airlines yang membawa 20 jenazah rakyat Malaysia mangsa tragedi MH17, mendarat di Lapangan Terbang Antarabangsa KL (KLIA), Sepang pukul 9.54 pagi ini.

Pesawat itu berlepas dari Lapangan Terbang Schiphol Amsterdam pukul 9.40 malam tadi untuk penerbangan selama 12 jam ke Kuala Lumpur, membawa kumpulan pertama jenazah dalam 17 keranda dan tiga dalam kendi berisi abu mayat.

Setiap keranda yang membawa jenazah mangsa tragedi MH17 dibawa ke kenderaan jenazah oleh kumpulan pengusung seramai lapan anggota ATM.

Sebelum itu, Yang di-Pertuan Agong Tuanku Abdul Halim Mu'adzam Shah dan Raja Permaisuri Agong Tuanku Hajah Haminah tiba di Kompleks Bunga Raya Lapangan Terbang Antarabangsa KL (KLIA) untuk memberi penghormatan kepada 20 jenazah rakyat Malaysia mangsa tragedi MH17.

Bersama Seri Paduka berdua ialah Perdana Menteri Datuk Seri Najib Razak dan isteri Datin Seri Rosmah Mansor. Sudah sedia berada di KLIA ialah waris-waris mangsa yang menunggu ketibaan jenazah pagi ini di kompleks bersebelahan terminal utama KLIA.

Yang turut hadir ialah Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin dan isteri Puan Sri Norainee Abdul Rahman, menteri-menteri Kabinet, para anggota Parlimen daripada Barisan Nasional dan anggota pembangkang serta para diplomat asing.

Empat puluh tiga rakyat Malaysia terbunuh dalam tragedi itu semasa Penerbangan MH17 dari Amsterdam ke Kuala Lumpur ditembak jatuh di Ukraine. ~mk

Gambar Istiadat Penghormatan & Penerimaan Jenazah Mangsa Nahas MH17
SAYU... Berikut adalah gambar sekitar majlis istiadat penghormatan dan penerimaan 20 jenazah mangsa tragedi MH17 warganegara Malaysia yang berlepas dari Amsterdam ke Kuala Lumpur, malam Khamis.

Jenazah selamat tiba di Kompleks Bunga Raya, Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) kira-kira pukul 10 pagi Jumaat.

 
Sebahagian waris mangsa nahas pesawat MH17 kelihatan sebak ketika menunggu jenazah diturunkan dari pesawat khas.

 
Pesawat khas membawa 20 jenazah mangsa nahas MH17 selamat tiba di KLIA, pagi Jumaat.


Anggota ATM mengusung keranda jenazah mangsa nahas MH17 sebelum dikebumikan ditanah perkuburan.

 
Sekumpulan pramugara dan pramugari pesawat penerbangan Malaysia (MAS) berada di luar Kompleks Bunga Raya, KLIA sementara menunggu ketibaan pesawat membawa 20 jenazah mangsa MH17.

 
Konvoi kereta jenazah memasuki perkarangan Kompleks Bunga Raya bagi istiadat penghormatan jenazah tragedi pesawat MH17 di KLIA.

 
Sekumpulan jurugambar dan juruvideo berada di Kompleks Bunga Raya, KLIA, menunggu ketibaan pesawat membawa jenazah mangsa nahas MH17.

 
Papan tanda elektronik turut memaparkan perkataan 'Hari Berkabung Malaysia 22 Ogos 2014' di sekitar ibu negara pada Jumaat.~mstar

Calon PRK Pengkalan Kubur Wajar Daripada PAS - Analisa DetikDaily

Dari Blog ADDIN



Pakatan Rakyat (PR) wajar mengambil kesempatan sempena Pilihanraya Kecil (PRK) Dun Pengkalan Kubor untuk mengukuhkan kerjasama politik di antara PAS, Keadilan dan DAP.PRK kali ini juga penting buat Menteri Besar (MB) Kelantan yang baru, Datuk Ahmad Yakob atas dua sebab.

Pertama, ini adalah PRK pertama di Kelantan setelah beliau menjadi MB menggantikan Datuk Bentara Setia Nik Abdul Aziz Nik Mat.Kedua, Dun Pengkalan Kubor sendiri berjiran dengan Dun MB iaitu Pasir Pekan.

Kedua-duanya terletak di bawah parlimen Tumpat yang diketuai MB selaku Yang Dipertua PAS Tumpat.Sejauh manakah pengaruh MB baru ini dapat membantu PR untuk memenangi semula Dun Pengkalan Kubor?

Umum mengetahui yang Kelantan dilanda "krisis yang tak nampak" berikutan gaya pentadbiran MB baru yang dilihat tidak menawarkan apa-apa yang menarik untuk rakyat, di samping isu kedudukan Datuk Husam Musa yang menjadi duri dalam daging bagi PAS Kelantan.

Dun Pengkalan Kubor itu sendiri merupakan satu Dun yang menarik. Pemenangnya bersilih ganti antara PAS, Umno, Berjasa dan Semangat 46 sehinggalah pada tahun Pilihanraya Umum (PRU) 2008 PAS menyerahkan kerusi ini kepada Keadilan untuk ditandingi.

Tetapi Dun ini gagal dimenangi Keadilan pada PRU 2008 (tewas majoriti 100 undi) dan Keadilan tewas lagi dengan majoriti yang lebih besar pada PRU 2013 (tewas majoriti 1,736 undi).PRK kali ini akan menyaksikan adakah PAS masih budiman untuk terus menyerahkan kerusi Pengkalan Kubor kepada Keadilan untuk ditandingi atau PAS mahu mencuba nasib meletakkan calonnya di situ.

Sementelah Keadilan juga tidak pernah menang di situ, maka tidak salah bagi PAS untuk kembali berpencak setelah kali terakhir menang di Pengkalan Kubor pada PRU 1999.Siapa pun calon PR bagi Dun Pengkalan Kubor, calon itu mestilah winnable yakni boleh menang.

Penulis tidak dapat melihat calon lain yang boleh mengisi ciri-ciri boleh menang ini melainkan Ahli Parlimen Tumpat selama empat penggal iaitu Datuk Kamarudin Jaffar.Kamarudin terbukti sangat popular dan sudah 'menjejak kaki' di parlimen Tumpat sejak PRU 1995.

Selaku calon Barisan Nasional (BN), beliau tewas tipis di tangan Allahyarham Ustaz Wan Jamil Wan Mahmood.Namun begitu, setelah menyertai PAS pada tahun 1999, beliau diberi kepercayaan PAS untuk bertanding di parlimen Tumpat dan menang dengan majoriti besar iaitu 10,442 undi.

Apabila kerajaan negeri pimpinan PAS dilandai badai pada PRU 2004, beliau tetap kekal menang (walaupun majoriti kurang menjadi 1,820 undi) dan menjadi salah seorang daripada enam ahli parlimen PAS yang terselamat pada penggal itu.

Beliau menang lagi pada PRU 2008 dengan majoriti hampir 10 ribu undi dan mengulangi lagi kejayaan yang sama pada PRU 13 apabila menang dengan majoriti 10,624.Dalam keadaan PAS tidak mempunyai apa-apa tawaran 'duniawi' yang menarik untuk diberi kepada rakyat Pengkalan Kubor, ditambah pula dengan lambakan projek mi segera dan kempen agresif yang akan datang dari segenap jentera kerajaan pusat, Pengkalan Kubor bukanlah medan yang sesuai untuk PAS bereksperimen meletakkan muka baru sebagai calon.

Persepsi dingin terhadap kerajaan negeri dan kempen agresif BN perlu dineutralkan dengan populariti Kamarudin, itu pun jika rakyat masih tidak terpengaruh dengan sogokan BN.

Kita percaya jika PAS ingin meletakkan Kamarudin sebagai calon PR di Pengkalan Kubor, Keadilan akan menerimanya dengan hati yang terbuka.Bukan lagi satu rahsia di Kelantan kebanyakan calon Keadilan di Kelantan pun adalah calon import dari kalangan pimpinan dan penyokong PAS juga.

Tidak ada cacatnya jika Keadilan mengalah kali ini demi memastikan kejayaan bersama untuk PR.Kejayaan PAS merampas Pengkalan Kubor adalah penting untuk mengukuhkan mandat kerajaan negeri pimpinan Datuk Ahmad Yakob.

Jika Pesuruhjaya PAS Kelantan gagal untuk menawan kerusi Dun di dalam kawasan yang beliau sendiri menjadi Yang Di Pertuanya, implikasinya amatlah serius dan PAS Kelantan wajar bermuhasabah menyemak kembali gaya pentadbiran mereka di negeri Cik Siti Wan Kembang. ~detikdaily

Jauhi Cinta Dunia, Kezaliman Dan Kebakhilan

Daripada Jabir RA bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda, 
“Takutilah (jauhilah) kezaliman kerana sesungguhnya kezaliman itu adalah kegelapan di hari kiamat dan takutilah (jauhilah) perangai bakhil kerana bakhil itu telah membinasakan orang yang dahulu daripada kamu iaitu membawa mereka melakukan pertumpahan darah sesama mereka dan menghalalkan perkara-perkara yang diharamkan kepada mereka."

Huraian Hadith:
Besarnya dosa zalim kerana ianya menimpakan kejahatan ke atas orang lain. Setiap muslim terpelihara kejahatan dan keburukan secara lahir dan batin dari muslim yang lain bahkan umat islam diminta untuk berkasih sayang, bertolong bantu, bersatu padu dan saling mengorbankan kepentingan diri demi kebahagiaan orang lain. Intipati ajaran Rasulullah saw ini menjadi sistem hidup para sahabat dan salafussoleh. Kezaliman adalah suatu yang bertentangan dengan kehendak Allah dan Rasul. Pelaku zalim akan dikenakan azab seksa yang berat di akhirat.

Daripada Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w., bersabda: 
“Sesiapa yang menanggung sesuatu kezaliman yang dilakukan terhadap orang lain, sama ada yang mengenai maruah dan kehormatan atau sebarang perkara yang lain, maka dari sekarang juga hendaklah ia meminta orang itu melepaskannya dengan jalan memaafkan atau menghalalkannya sebelum datangnya masa yang tidak ada padanya wang ringgit atau emas perak untuk membayarnya;bahkan pada masa itu kalau ia mempunyai amal salih, akan diambil daripada amalnya itu sekadar perbuatan aniaya yang dilakukannya untuk diberi kepada orang itu; kalau ia pula tidak mempunyai amal salih, maka akan diambil dari kesalahan orang itu serta dibebankan kesalahan itu ke atasnya.”

Jauhilah sifat bakhil kerana bakhil itu membawa kepada hidup nafsi-nafsi, sombong dan sanggup membiarkan kesusahan terjadi di depan mata tanpa mahu untuk menolong. Bakhil adalah punca kemusnahan masyarakat Islam. Darinya akan berlaku permusuhan dan pertelingkahan yang akan merosakkan sistem hidup bermasyarakat seperti yang dikehendaki oleh Allah dan Rasul. 
 
Rasulullah SAW memberi ingat kepada umatnya supaya mengeluarkan sedekah dan membelanjakan ke jalan yang halal. Tamak kepada dunia dan kedekut dengan apa yang dimiliki sentiasa mendorong manusia berhasad dengki yang membawa perpecahan. Cintakan dunia akan menjadikan manusia tidak sanggup bersusah payah demi membahagiakan orang lain. Jika ini berlaku, tiadalah lagi keharmonian. Yang tinggal hanyalah individu yang saling curiga mencurigai, saling dengki mendengki dan saling menyangka buruk antara satu sama lain. 
 
Siapa yang berupaya melepasi cinta dunia, kedekut, bakhil dan zalim adalah mereka yang terpilih mendapat keampunan dan kasih sayang dari Allah!!

Nak Demo Lagi Ke?....Cukup-cukuplah!

Dari Blog Pak Aspan: kritik untuk mereka yang masih mahu mengajak rakyat berdemo!!
 
Nak demo lagi ke?...cukup-cukuplah!

Shamsul Iskandar Mat Akin berkata Kongress PKR tahun ini merupakan Kongres terakhir bagi Anwar sebelum dipenjarakan yang berkaitan dengan tuduhan meliwat pembantu peribadinya. Mahkamah Persekutuan akan bersidang untuk menghakimi rayuannya terhadap ‘conviction’ 5 tahun penjara oleh Mahkamah Rayuan Mac lepas.

Shamsul berkata yang rakyat akan bangun menentang penghakiman itu dan beliau meminta hakim benar-benar adil dalam membuat penghakiman itu. Bagi beliau jika Anwar masih didapati bersalah, maka itu merupakan penghakiman yang tidak adil. Jika Anwar dilepaskan itu penghakiman yang adil. Jika boleh saya cadangkan jika ada caranya, biarlah Anwar sendiri menghakimkan rayuan beliau sendiri. Ia sudah pasti adil dipandangan Shamsul.

Shamsul membayangkan jika penghakiman itu mengesahkan Anwar ke penjara, rakyat akan marah dan gerakan reformasi akan berulang. Itu sahajalah perjuangan PKR, untuk menyelesaikan masalah Anwar Ibrahim semata-mata. Selain dari Mahkamah Persekutuan tidak kita ketahui siapa dan apakah badan yang boleh dianggap oleh Shamsul adil untuk membicarakan Anwar ini.

Kalau semua keputusan mahkamah tidak betul, elok kita bertanya keputusan siapa yang betul? Walaupun Shamsul menafikan beliau menekan badan kehakiman, tetapi kenyataan beliau jelas itu adalah satu penekanan. Tidak siapa yang boleh memberikan ‘alternative’ kepada Mahkamah untuk mendapatkan penyelesaian undang-undang.

Tetapi apa pun, tekanan seperti itu tidak mungkin membangkitkan gerakan reformasi seperti dahulu.kerana rakyat tidak lagi berselera untuk memperjuangkan peribadi seseorang sehinggakan meletuskan kekacauan di kalangan rakyat kerana rakyat sekarang mahukan penyelesaian kepada kemelut negara, bukan penyelesaian untuk peribadi seseorang.

Semua tindakan kita itu ada hadnya kerana dengan membangkitkan gerakan reformasi itu melibatkan ramai manusia dan ia bukan lagi gerakan yang direstui oleh ramai. Rakyat mahukan keamanan dan sudah tidak mahu lagi terlibat dengan demonstrasi yang tidak akan memberikan apa-apa kebaikan, baik kepada individu, rakyat mahu pun negara. “Enough is enough” kata seorang penyokong PKR yang telah pernah terlibat dalam siri demonstrasi semasa gerakan reformasi dahulu.

Rakyat mahu memberikan fokus untuk perubahan dan transformasi dan tidak mahu lagi memikul beban dan menjinjing masalah peribadi. Rakyat mahukan perundingan secara politik dalam keadaan yang baik kerana melalui perarakan dan demonstrasi hanya memberikan padah kepada negara.

Sekarang adalah masa untuk semua pihak berunding dan memulakan ‘ambiance’ baru yang dikendalikan oleh pemimpin yang mempunyai kewibawaan untuk menyatukan semua pihak. Rakyat tidak mahu lagi pemimpin yang ‘solicit’ kuasa dan mandat secara kasar dan tidak berhemah kerana jika dilakukan secara ini pemimpin yang akan berkuasa tetap dari mereka yang tidak berhemah tinggi.

Rakyat tidak mahu lagi dibohongi dengan tuduhan 40,000 pengundi dari Bangladesh mengundi untuk satu pihak kerana setelah diketahui yang perkara itu adalah pembohongan, amat susah bagi rakyat pemilih untuk mempercayai pimpinan seperti ini lagi.

Itu pembohongan yang diketahui rakyat. Entah berapa banyak lagi rakyat telah dipesongkan dengan pembohongan yang masih belum dapat diketahui ramai. “The lies were real insult to us and we can’t digest the deceits” kata seorang guru yang telah mengasingkan banyak masa untuk bersama menggerakkan apa yang dikatakan pembaharuan oleh pihak ‘alternative’ itu semasa pilihanraya dahulu. “Sekarang mereka hendak membohongi kita lagi, dan nak minta kita berarak lagi di tengah panas terik itu” sambungnya lagi.

Kata perbilangan, ‘once a liar, he or she will remain a liar’. 
 
KREDIT UNTUK BLOG PAK ASPAN

Bersangka Baiklah Dengan Sultan

Apa yang Pak Lang nyatakan dalam paparan sebelum ini mengenai isu calon MB Selangor adalah senada seperti diperkatakan dalam banyak blog lainnya. Semuanya memberi respon negatif terhadap ramainya pimpinan di kalangan Pakatan Rakyat yang memperkatakan isu ini yang tambah memburukkan suasana. Bacalah seterusnya apa yang dipaparkan saudara Shahbudin dalam blog beliau:
(Dari Blog Shahbudin):
Bersangka Baiklah Dengan Sultan 
Apabila PR akhirnya mencapai konsensus berhubung pengganti Menteri Besar Selangor pada 17 Ogos lalu, sepatutnya semuanya sudah berakhir dan tidak perlu ada sosek-sosek lain lagi berhubung isu itu. Apatah lagi Sultan Selangor sendiri sudah memendekkan pemergiannya ke keluar negara dan akan pulang ke tanahair pada 23 Ogos, semua pihak sepatutnya menunggu saja keputusan dan kebijaksanaan baginda dalam menyelesaikan kemelut ini.

Sama ada Sultan akan menerima Dr Wan Azizah sebagai Menteri Besar yang baru, menolaknya, mahukan nama lain atau bersetuju dengan pembubaran DUN yang mungkin dicadangkan oleh Khalid, tunggu dan berserah sajalah kerana undang-undang negeri sudah memperuntukkan demikian. Kita sendiri pula sudah menerima sistem sedemikian.

Tetapi nampaknya tidak demikian yang berlaku. Baik sebelum kata sepakat dapat dicapai mahupun selepas bersalam dan berjabat tangan, bukan saja perbezaan pendapat turut terserlah, malah terdapat juga percubaan untuk mempengaruhi Sultan Selangor berhubung keputusan yang bakal dimuktamadkan oleh baginda.

Bermula dengan Setiausaha Agung PKR, Saifuddin Nasution yang berkeras bahawa hanya satu nama iaitu Dr Wan Azizah yang akan dipersembahkan kepada Sultan Selangor dan seolah-olah cuba memaksa baginda menerima pilihan itu, ia kemudian berjangkit pula kepada Pas sendiri apabila Ketua Pemudanya, Suhaizan Kayat mempertahankan keputusan partinya mencalonkan nama Azmin Ali sebagai pilihan kedua adalah kerana Sultan Selangor sendiri kononnya yang mahukan lebih daripada satu nama dicalonkan.

Apa yang selama ini menjadi rahsia juga akhirnya terdedah bilamana Suhaizan juga mendedahkan bahawa perkara itu diperbincangkan antara Sultan Selangor yang menerima mengadap Presiden Pas, Haji Hadi Awang pada Hari Raya keempat yang lalu.

Pendedahan Suhaizan yang cuba meletakkan pendirian partinya seolah-olah atas kehendak Sultan Selangor, akhirnya memaksa pihak Haji Hadi sendiri tampil menafikan perkara itu sambil menjelaskan isu pengganti Khalid tiada sama-sekali dalam perbincangan antara Sultan Selangor dengan Haji Hadi.

Barangkali atas rasa terlanjur, Suhaizan pula kemudiannya mengatakan kenyataannya telah disalah lapor oleh media.

Dalam Kongres PKR yang melibatkan sayap Pemuda dan Wanitanya hari ini, isu pengganti Khalid sekali lagi menjadi bualan. Selain Shamsul Iskandar yang cuba menyalahkan Haji Hadi atas kemelut ini kerana tidak hadir mesyuarat PR tetapi kemudian berpendirian lain pula, Ketua Wanita PKR, Zuraidah Kamaruddin sekali lagi mempertahankan Dr Wan Azizah sebagai calon Menteri Besar yang layak dan sesuai.

Katanya, sebagaimaha yang sudah diputuskan, hanya nama Dr Wan Azizah yang akan dipersembahkan kepada Sultan Selangor dan nama lain hanya akan dicadangkan jika sudah terbukti baginda menolak Presiden PKR itu.

Nurul Izzah pula hari ini tampil dengan sidang akhbar mempertahankan kelayakan dan kewibawaan ibunya sebagai Menteri Besar Selangor dengan mengambil kira pengalaman yang diraihnya ketika memimpin PKR sejak awal penubuhannya sebaik bapanya, Anwar Ibrahim dipecat dan disumbat dalam penjara.

Beberapa pemimpin PKR lain yang mempertahankan Dr Wan Azizah dalam konteks kedudukannya sebagai seorang wanita melalui berbagai-bagai hujah dan logik juga kian bertambah, bagaikan mereka semua itu begitu bimbang Sultan Selangor akan menolaknya atas faktor gender.

Ahli jawatankuasa Pas, Khalid Samad pula secara tiba-tiba menonjolkan pendapat warga internet yang berpendapat Sultan Selangor tidak seharusnya mempunyai kuasa mutlak dalam menentukan Menteri Besar kerana sistem yang diamalkan ialah Raja Berperlembagaan dan bukannya Raja Mutlak.

Sebenarnya banyak lagi pemimpin daripada PR terutama PKR dan Pas yang terus-terusan bercakap mengenai isu Menteri Besar ini disebalik sudah mendapat kata sepakat siapa calon yang mahu ditonjolkan dan hanya menunggu Sultan Selangor saja membuat keputusan.

Kenapakah mereka ini tidak sabar dan kalut?

Semua ini sebenarnya memburukkan lagi keadaan dan seolah-olah tidak yakin dengan kebijaksanaan Sultan Selangor dalam membuat keputusan yang terbaik. Memandangkan bahawa kita sudah menerima-pakai dan mengamalkan sistem Raja Berperlembagaan ini sejak dulu lagi, maka kita seharusnya menerima dan sentiasa berlapang dada dengannya.

Jangan terlalu menonjolkan kegopohan, ketidaksabaran, ketidakmatangan serta ketidakfahaman dengan sistem yang ada.

Kita seharusnya yakin bahawa walaupun kata putus perlantikan Menteri Besar adalah ditangan Sultan Selangor, tetapi baginda akan bertindak berdasarkan tafsiran undang-undang yang akan diberikan oleh pelbagai pihak, terutamanya Penasihat Undang-undang Negeri.

Apa-apa keputusan Sultan Selangor nanti bukan saja tertakluk kepada tafsiran undang-undang tetapi juga tentunya mengambil kira banyak faktor lain seperti keharmonian, keamanan dan masa depan negeri itu.

Sama ada baginda akan memperkenankan nama Dr Wan Azizah, menolaknya, mahukan nama lain, membubarkan DUN atau apa saja, semua pihak seharusnya tunggu dan bersabar. Tidak perlulah begitu kalut, kecoh dan terus membiarkan mulut berkata-kata sedangkan Sultan Selangor belum pun membuat apa-apa keputusan lagi. Bahkan baginda juga belum pun pulang ke tanahair pun lagi.

Janganlah sesiapa mendahului Sultan atau cuba mempengaruhi baginda dalam membuat keputusan. Yang tidak kurang pentingnya ialah sentiasalah bersangka baik serta jangan sesekali bersangka jahat dengan apa juga keputusan yang bakal baginda putuskan nanti.

Jika kita melakukannya juga, bermakna kitalah yang mencemarkan sistem Raja Berperlembagaan ini.
KREDIT UNTUK BLOG SHAHBUDIN

Thursday, 21 August 2014

Wanita Sebagai Pemimpin/MB, Pas Terpaksa Terima.. - SU M/Syura


K/T'GANU – Pas tidak bersetuju menerima pemimpin wanita sebagai calon Menteri Besar Selangor yang baharu, namun keputusan meletakkan Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail adalah kerana menghormati tahaluf siyasi dalam PR.

Setiausaha Majlis Syura Ulama Pas Pusat, Datuk Nik Zawawi Nik Salleh menegaskan, nama Dr Wan Azizah bukan dicadangkan Pas sebaliknya diangkat oleh PR terutama PKR dan DAP dan selaku rakan pakatan, pihaknya menghormati suara majoriti itu dengan tidak menolak nama dicadangkan kedua-dua parti terbabit.

Demikian Lapor Sinar Harian hari ini.

Menurutnya, suara Pas hanya satu pertiga sedangkan dua pertiga lagi adalah suara daripada PKR dan DAP yang perlu diambil kira.

“Satu pertiga daripada Pas, satu pertiga daripada PKR dan satu pertiga DAP. Oleh sebab dua parti (PKR dan DAP) itu mencadangkan Dr Wan Azizah ini sebagai calon menteri besar maka dia jadi suara majoriti.

“Tetapi Pas tetap dengan pendirian bahawa kita cadang dua nama, satunya (Dr Wan Azizah) sebab ambil daripada muafakat tersebut, kita tidak tolak kerana itu (suara majoriti) PR tetapi pegangan Pas sebagaimana yang saya tegaskan tadi,” katanya kepada media di Majlis Aidilfitri Pas Terengganu di sini, semalam.

Selain Dr Wan Azizah, Pas turut mencadangkan nama lain iaitu Timbalan Presiden PKR, Azmin Ali.

Wanita Sebagai Pemimpin
Berhubung pemilihan wanita sebagai pemimpin, Nik Zawawi memberitahu terdapat dua keadaan dalam Islam berdasarkan: wilayah ‘ammah (lingkungan umum) dan wilayah khosoh (lingkungan khas). Jelasnya, wilayah khosoh seperti pelantikan exco dan wakil rakyat dalam kalangan wanita dibenarkan dalam Islam walaupun ada mazhab tidak membenarkannya seperti Mazhab Hambali.

“Dia tidak benarkan wanita terlibat dalam kepimpinan kerana kelemahan semula jadi. “Wilayah ‘ammah (pelantikan wanita sebagai pemimpin tertinggi) ini jumhur ulama tolak kerana wanita ini lemah dan apa yang berlaku di dalam tahalluf siyasi ini Majlis Syura Ulama hatta Pas Pusat sendiri kita tidak menerima kepimpinan daripada wanita. Itu perlu kita faham,” katanya.

Mengulas lanjut, pihaknya tiada hak untuk membatalkan keputusan parti lain namun selagi mempunyai ruang membuat keputusan, beliau menegaskan bahawa Pas tetap mengatakan wanita tidak sesuai menjadi menteri besar.

Beliau turut memberitahu Pas telah pun menasihati rakan pakatan terutama PKR berhubung pemilihan wanita berdasarkan kepimpinan Islam, namun pihak tersebut hanya berdiam diri. Nasihat Pas seolah-olah tidak didengari apabila PKR bersama-sama DAP tetap mencadangkan calon tunggal iaitu Dr Wan Azizah sebagai menteri besar baharu bagi menggantikan Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim.

“Dia masih pertahankan atas nama presiden parti. Jadi, itu di luar bidang kuasa kita dan kita telah bagi kedudukan dalam agama.. dan itu memang kerja kita. "Dalam PR ini, apa jua keadaan sekalipun kita banyak menasihati. Soal didengari atau tidak adalah isu yang lain. Pada Pas, kita dapat menyempurnakan kewajipan kita,” katanya.

Semuanya Terhenti Pada Sultan Selangor - 'Langkah Kajang' Tidak Semudah Yang Dijangka!!

  

Seperti yang blog ini perkatakan sebelum ini, pandangan perundangan dan pandangan kemanusiaan tidaklah sama. Inilah yang perlu diberi perhatian oleh siapa sahaja yang berpolitik di Malaysia. 


Atas kertas, undang-undang kelihatan menguasai semua sudut pemerintahan negeri atau pentadbiran pusat. Tetapi sultan yang ada, tetaplah manusia. Sultan - secara undang-undang hanya untuk mengesah-restu apa-apa yang dimaklumkan (baca dinasihatkan) oleh MB di negeri atau Perdana Menteri di peringkat kerajaan persekutuan (Yang Di Pertuan Agong).
Sistem raja berperlembagaan di negara ini sangat unik. Ianya memerlukan hubungan baik dan serasi antara sultan dan penguasa ekskutif kerajaan negeri dan persekutuan. Jika sultan tidak bersetuju atau tidak berkenan, apakah kuasa udang-undang yang boleh dilaksanakan?

Di sinilah kemelut politik negeri Selangor akan menjadi kusut dan sulit bagi Pakatan Rakyat. Ianya tidaklah mudah melainkan PR bersetuju sahaja dengan sesiapa yang berkenan di hati Sultan Selangor untuk menjadi MB - dari kalangan ADUN Pakatan Rakyat. Kalau Sultan tidak mahukan DS Wan Azizah, secara semula jadi dan yang biasa dilakukan oleh mana-mana parti yang menguasai ADUN ialah mengemukakan nama yang sekira-kira disetujui Sultan.

Pentadbiran negeri memerlukan keserasian antara MB dan Sultan. Tanpa serasi bagaimana perjalanan negeri dapat berjalan lancar, tersusun, terancang dan stabil. 
Dalam kes Selangor, memang Pakatan Rakyat mempunyai hak untuk melantik sesiapa yang difikirkan sesuai, layak dan mampu mentadbir Selangor mengikut selera partinya. Tetapi bagaimana jika Sultan tidak setuju dan merasakan calon berkenaan tidak sesuai 'bekerja' dengan Baginda? Kita akan lihat episod seterusnya, apa yang akan berlaku. 
Apa yang sedang dilakukan oleh YB Khalid Samad sekali lagi akan mengocak kelancaran perlantikan MB seperti yang diharap-harapkan. Janganlah bercakap soal undang-undang dan peraturan kerana jika PR menjerit satu dunia pun, Sultan boleh bungkam tidak mahu berkompromi, apa yang boleh PR lakukan? Buatlah demonstrasi seluruh Selangor, Sultan boleh terus tidak bersetuju dengan calon yang PR kemukakan.
Sebab itu PR kena belajar 'bertata-keromo' dengan Sultan. Jangan diusik kuasa Baginda. Janganlah dikacau hak Baginda membuat keputusan. Dan janganlah 'cuba mengajar' Sultan dalam  memahami undang-undang. 

Seelok-eloknya sekarang, PR mencari jalan mendekati Sultan. Antara ketiga-tiga parti Pakatan Rakyat, hubungan PAS dengan istana dilihat lebih dekat dan tidak ada masalah. Keadilan dan DAP sejak lama sudah tidak mesra dengan istana Selangor. Mereka ibarat 'tamu' masuk ke rumah orang dan buat bermacam-macam hal tanpa peduli keberadaan 'tuan rumah'.

Mungkin PR boleh gunakan saluran Presiden PAS untuk mengadap Tuanku Sultan Selangor - sekadar untuk menyampaikan dan mendengar pandangan Baginda. Selesaikan dulu hal-hal yang menyangkut ketidakpuasan hati Sultan barulah DS Wan Azizah memohon mengadap. 

DS Wan Azizah memang ada hak memohon membentuk kerajaan negeri yang baru - atas kapasiti beliau seorang ADUn yang mendapat sokongan majoriti - yang dicalonkan Pakatan Rakyat untuk menerajui pentadbiran kerajaan negeri yang baru. 

Secara lumrah, siapa pun perlu dijernihkan hati yang keruh sebelum dimulakan perbincangan yang lebih serius. Dalam kes Selangor, hati Sultan Selangor sudah banyak tercalar dengan Pakatan Rakyat. Sebagai manusia, Baginda juga ada perasaan dan boleh memilih gaya mana untuk memberi respon.

Kita orang Melayu tidak pandai menghormati Sultan kita. Jika Baginda diterima sebagai tonggak yang mampu memberi keadilan untuk seluruh rakyat, kita tidak perlu mendesak Baginda. Cuba kita tengok bagaimana orang politik di Thailand menghormati raja mereka. Raja-raja Melayu sudah lama tahu dan mempraktikkan tanggungjwab mereka. Hanya kita terutama sebahagian orang-orang politik yang cuba menperlekehkannya.

Kemarahan manusia biasa tidaklah sama dengan kemurkaan sultan. Maka seelok-elok pendekatan ialah kasih sayang dan menghormati orang lain. Jangan semata-mata mahu memaksa dan mendesak. Tidak akan ada hasil yang positif jika cara mendesak yang dipilih. 

Bukan mudah Pakatan Rakyat mengatasi masalah yang sedang melekat di 'kerongkongan' mereka sekarang. Ingatlah rakyat sedang menilai cara bertindak Pakatan Rakyat. Jauhilah budaya keras dan mendesak kerana ianya cara yang menjauhi keharmonian. Belajarlah untuk menghormati dan menghargai kerana jika kita membawa kebenaran dan keadilan yang benar, pastilah yang benar dan adil itu jugalah yang menjadi pembawaan diri kita. 
Apa yang diluahkan YB Khalid Samad bila ditanya media - mengenai hal ini dan apa yang dihebuhkan semua penyokong PR di internet hanya merosakkan proses berbaik-baik dengan Sultan. 

Hari ini, Setia Usaha Agong PAS sudah menyatakan bahawa pandangan Khalid Samad itu adalah pandangan peribadinya. Ini semua menunjukkan apa yang dilakukan Khalid Samad itu tidak membantu menjernihkan keadaan. Bahkan ianya tambah mencemarkan perjalanan DS Wan Azizah ke istana mengadap Sultan!!

Sebab itu kita 'rimas' lihat ramai sangat yang suka bercakap dan kebanyakannya 'sokong membawa rebah'. Isu yang ditimbulkan ini pun termasuk dalam kategori merosakkan. Ianya tidak membantu sama sekali. Ya! kadang-kadang kita boleh membaca kenapa isu sebegini ditimbulkan seseorang pada ketika ini. Tentu ada keberuntungannya yang YB Ahli Palimen Shah Alam itu seorang sahaja yang tahu. 

Jadi persoalan hubungan Pakatan Rakyat dengan Istana Selangor; apakah statusnya sudah ditahap; 'nasi sudah menjadi bubur' atau 'retak menunggu belah' sama-samalah kita saksikan episod seterusnya.

Kita akan lihat nanti, bila Sultan Selangor sudah berada di istana pada esok, siapakah yang akan dipanggil mengadap Baginda terlebih dahulu?

Berani! - Khalid Samad Bangkitkan Isu Kuasa Sultan Sekali Lagi!!



Para pengguna Internet (netizen) kini sudah mula memberikan pandangan sultan tidak sepatutnya diberi hak mutlak melantik menteri besar kerana sistem yang menjadi amalan di negara ini adalah sistem raja berperlembagaan, kata Ahli Parlimen Shah Alam Khalid Samad.

Katanya, komuniti netizen mula membangkitkan perkara itu ekoran krisis menteri besar di Selangor selepas PAS menyerahkan dua nama kepada Pakatan Rakyat (PR) untuk dipersembahkan kepada Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah.

"Netizen berkata, kita tidak sepatutnya memberikan kuasa mutlak kepada Sultan untuk menentukan menteri besar, kerana ini sistem raja berperlembagaan," katanya ketika ditanya mengapa PR tidak menyerahkan dua nama calon menteri besar kepada sultan.

"Pengguna Internet, ahli akademik dan Tun Dr Mahathir Mohamad yang kata seperti ini," dakwa Khalid pada sidang media di pejabatnya di Shah Alam hari ini berkata.

Pakatan memutuskan menghantar nama Presiden PKR Datuk Seri Dr Wan Azizah Wan Ismail sebagai calon menteri besar menggantikan Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim, sedangkan sebelum itu PAS mencalonkan dua nama iaitu Dr Wan Azizah dan Timbalan Presiden PKR Mohamed Azmin Ali.

Pakatan kemudiannya sepakat menghantar hanya nama Dr Wan Azizah selepas Azmin memutuskan menarik diri demi memberi keutamaan kepada keputusan parti.

Ahli Jawatankuasa PAS Pusat itu berkata, meskipun mereka menghantar lebih daripada satu nama kepada sultan, pemerintah itu tetap hanya akan memilih satu nama.

"Namakan siapa sahaja daripada PKR, dan mereka akan tarik diri dan beri laluan kepada Dr Wan Azizah. "Oleh kerana PAS tetap akan beri dua nama, nama yang kedua hanya disokong oleh PAS, sedangkan nama pertama terdapat dalam senarai ketiga-tiga parti.

"Walaupun nama Azmin dikekalkan dalam senarai, PAS sahaja tidak cukup untuk membentuk majoriti sedangkan Dr Wan Azizah mendapat sokongan ketiga-tiga parti dan jelas calon yang dapat sokongan majoriti," kata Khalid Samad kepada pemberita.

Bulan lepas, Sultan Selangor, Sultan Sharafuddin Idris Shah murka dengan ahli Parlimen Shah Alam itu kerana mempersoalkan kuasa eksekutif Majlis Agama Islam Selangor (Mais) dan mencadangkan kuasa itu ditarik balik.

Baginda turut memberi amaran kepadanya supaya lebih berhati-hati dalam mengeluarkan kenyataan pada masa depan.

"Beta menyeru kepada Khalid agar di masa akan datang berwaspada di dalam mengeluarkan sebarang kenyataan dan jangan menunjukkan sikap biadap dan jahil beliau membicarakan isu berkaitan dengan kuasa beta dan peranan Mais di dalam menasihati beta mengenai agama Islam," katanya.

Sementara itu, mengulas berkenaan penyelesaian luar mahkamah antara Khalid Ibrahim dan Bank Islam Malaysia Bhd (BIMB), beliau memberitahu media pertemuan hampir dua jam dengan peguam yang mewakili menteri besar itu sia-sia.

Ini kerana mereka masih gagal mendapatkan butiran terperinci penyelesaian kes tersebut. Beliau berkata, menteri besar itu seharusnya memberikan penjelasan lanjut penyelesaian hutangnya bernilai lebih kurang RM70 juta dengan BIMB di luar mahkamah kerana pemimpin PKR melihatnya seakan-akan sudah "hilang kebebasan kerana dibeli."

"Peguam Khalid Ibrahim sehingga hari ini masih gagal mendapat lampu hijau daripaa beliau untuk mendedahkan kandungan perjanjian luar mahkamah berkenaan," katanya.

"Ini merupakan persoalan utama untuk membersihkan nama beliau daripada terus disyaki sebagai seorang menteri besar yang 'hilang kebebasan kerana dibeli'," kata Khalid.

Katanya, beliau dan peguam PAS, Asmuni Awi juga sanggup menandatangani perjanjian kerahsiaan sekiranya perlu baginya melihat isi kandungan perjanjian tersebut.

'Sekiranya disahkan tiada kes, kami akan menasihati rakan-rakan daripada PKR untuk menghentikan serangan mereka terhadap Khalid Ibrahim. Malangnya, peluang itu pergi begitu sahaja," katanya.

Beliau berkata, disebabkan kedegilan menteri besar mendedahkan kandungan perjanjian tersebut, krisis di Selangor berlarutan dengan pemecatan beliau sebagai ahli PKR, pemecatan 6 Exco PKR dan DAP, dan kewujudan kerajaan Bebas pimpinan Khalid Ibrahim dengan 4 Exco PAS demi menghalang kemasukan Umno.

"Sekiranya ia dijawab dan tiada apa yang tidak betul, semua ini sudah pasti dapat dielakkan," katanya. Tambahnya, Khalid Ibrahim juga seharusnya tidak boleh marah sekiranya timbul kesimpulan yang tidak tepat berkenaan penyelesaian perjanjian di luar mahkamah itu.

"Beliau sanggup melihat segala permasalahan ini timbul dan berlaku walaupun sampai ke tahap jatuhnya kerajaan PR Selangor dan pecahnya PR, namun mendedahkan butiran penyelesaian luar mahkamah, tidak sekali," katanya lagi. ~tmi

Wahai Anakku!!! Mari Bersama Allah

Wahai anak-anakku sekalian! Marilah kita bersama Allah. Hidup bersama Allah itulah ketenangan dan kebahagian hakiki. Ketenangan dan kebahagian adalah keperluan jiwa atau roh. Ia adalah fitrah manusia.

Bagaimana untuk kita dapat bersama Allah?

Allah telah berfirman di dalam Al Quran;
“Sesungguhnya Allah bersama orang-orang yang sabar”

Sabar adalah salah satu sifat mahmudah. Jika sabar itu ibarat sebuah kediaman, maka sabar adalah sebuah istana tempat berkumpulnya para roh bersama Tuhannya, yakni Allah.

Wahai anak-anakku! Sabar banyak peringkatnya. Sabar dalam melaksanakan perintah dan suruhan Allah adalah sabar peringkat permulaan. Mendisplinkan diri untuk menjaga dan melaksanakan segala perintah yang wajib dan memperbanyakan amalan sunat juga perlukan mujahadah. Tetapi peringkat ini lebih mudah berbanding peringkat seterusnya.

Sabar dalam meninggalkan larangan Allah samada yang lahir mahu pun yang batin adalah lebih sukar dan bertambah sulit. Ramai orang boleh bersembahyang lima waktu tetapi masih sombong, riak, ujub sumaah, ghibbah dan lain-lain lagi.

Sabar dengan ujian adalah jauh lebih susah dan lebih sulit. Orang yang taat dalam mengerjakan perintah dan menjauhi segala larangan Allah yang zahir dan batin selalu sahaja kecundang bila berhadapan dengan ujian hidup.

Inilah adalah disebabkan ujian kehidupan itu datang tidak sama bentuk, tidak serupa keadaannya dan tidak bertanda. Kadang-kadang ujian datang dalam bentuk kesusahan dan kesulitan hidup. Kadang-kadang ujian datang dalam bentuk kata nista dan caci maki orang kepada kita. Adakalanya ujian hidup itu datang dalam bentuk sakit, bencana alam dan seumpamanya. Kemuncak ujian kehidupan adalah kematian.

Wahai anak-anakku!
Sebenarnya ujian dalam kehidupan ini bukan sahaja Allah timpakan kepada orang beriman, tetapi orang yang tidak beriman juga diuji. Maka janganlah kita kecewa bila diuji, sedangkan orang yang tidak beriman dan yang tidak berjuang pun diuji juga.

Wahai anak-anakku!
Kesabaran yang telah disebutkan di atas adalah tiga peringkat asas sabar. Berjaya melepasi tiga peringkat asas itu sebenarnya baru makam mutmainnah. Belum masuk lagi makam muqarrobin apalagi makam sidiqqin.

Wahai anak-anakku!
Kesabaran Nabi-Nabi dan Rasul-Rasul adalah kesabaran tertinggi dan paling mulia di sisi Allah. Lima orang di kalangan mereka digelar sebagai ulul azmi. Ketua ulul azmi ialah Baginda Rasulullah saw. Nabi Muhammad saw adalah yang paling sabar di kalangan para Nabi dan Rasul. Ertinya Baginda Rasul adalah yang paling sabar sekali di kalangan seluruh manusia!

Wahai anak-anakku!
Bagaimanakah bentuk kesabaran Rasulullah saw sehingga menjadikan Baginda adalah orang yang paling sabar di kalangan seluruh manusia?

Sabarnya Rasulullah saw tidak dapat kita gambarkan secara terperinci dan satu persatu. Mungkin apa yang kita perkatakan ini pun hanya beberapa peratus dan pecahan dari beberapa juzuk kesabaran Baginda saw.

Sabarnya Rasulullah saw ialah Baginda bersabar terhadap kerenah manusia yang menolak dan menentang kebenaran. Maknanya Rasulullah sabar bukan kerana kesusahan dan kesulitan yang menimpa dirinya.

Baginda tidak susah hati atau sakit hati segala caci maki musyrikin terhadap dirinya. Tetapi Baginda sangat sabar dalam menunggu dan ingin melihat bagaimana orang-orang kafir itu akhirnya mendapat hidayah dan petunjuk dari Allah sehingga mahu beriman.

Kesabaran Rasulullah dalam berdakwah ialah sabarnya mengharapkan agar mereka mahu beriman dan tunduk patuh kepada Allah swt. Rasulullah tidak langsung tergugat dengan caci maki, kata nista bahkan segala ancaman termasuk ancaman bunuh terhadapnya.

Kesabaran dalam mendidik para sahabat sehingga menjadi ahlullah juga adalah satu kesabaran yang cukup tinggi. Inilah kesabaran yang ada pada para Nabi dan Rasul-Rasul. Mereka sabar bukan kerana kesusahan yang menimpa diri mereka, tetapi sabarnya mereka menunggu setiap orang yang didakwahnya itu sehingga beriman kepada Allah.

Ringkasnya sabar peringkat ini ialah sabar dalam memperjuangkan Allah kepada manusia. Bukan lagi sabar kerana diri sendiri atau tanpa ada kepentingan diri walau sekelumit pun! Sabar semata-mata ingin melihat orang menerima Allah sebagai Tuhan!

Sabar sebegini adalah jauh lebih sulit untuk kita miliki sehingga menjadi darah daging. Selepas para nabi dan Rasul, sabar peringkat ini hanya dianugerahkan kepada para mujaddid, mujtahid dan pemimpin tariqat pada setiap zaman.

Namun kita masih berpeluang menagih kesabaran yang hampir dengan ini. Itulah sabar dalam mencintai mereka yang teramat sabar dalam memperjuangkan Allah dan Rasul.

Sabar mencintai mereka ini juga sebenarnya sangat-sangat sulit. Bukan mudah untuk kita memiliki rasa cinta dan rindu kepada Baginda Rasul. Sekiranya telah ada sedikit perasaan itu, bukan mudah pula untuk mempertahankannya. Lagi-lagilah untuk mengekalkan perasaan itu sepanjang masa. Lagi-lagilah terlalu sulit. Ini semua memerlukan kesabaran yang cukup tinggi.

Wahai anak-anakku!
Marilah kita terus bersabar untuk mendapatkan rasa cinta dan rindu serindu-rindunya kepada baginda Nabi Muhammad saw. Hanya dengan mencintai orang yang mencintai Allah, barulah kita akan dapat menjadi orang yang terus bersama Allah. Kerana untuk memiliki rasa cinta dan rasa rindu peringkat ini, memerlukan kesabaran yang cukup tinggi. Orang yang sabar sebeginilah yang akan mendapat jaminan bahawa Allah akan bersama dengan mereka!

Marilah kita terus bersabar dalam berjuang dan berkorban demi untuk mendapatkan rasa cinta dan rindu kepada orang-orang Allah terutamanya kepada Baginda Rasulllah saw.

Allah bersama orang-orang yang sabar, maka orang yang sabar sudah tentulah bersama Allah.

Berjumpalah lagi di lain masa dan ketika. Wallahu’alam.
KREDIT UNTUK BLOG BANDARTUA

Saya Bukan Ahli Umno Lagi - Nakhaie Ahmad


[The Malaysian insider] Bekas Naib Presiden PAS, Datuk Mohd Nakhaie Ahmad yang menyertai Umno suatu ketika dahlu hari ini mengeluarkan kenyataan mengejutkan melalui Facebooknya, "Saya bukan Umno lagi".

"Mengapa saya harus keluar dari Umno? Saya menyertai Umno untuk perjuangan bagi menegakkan agama, memartabatkan bangsa dan negara.

"Perjuangan itu sudah tiada lagi dalam Umno kini. Tidak wajar lagi saya berada dalam parti yang sudah korup perjuangannya. Saya bukan Umno lagi," tulis Nakhaie dalam posting itu.

Penyataan Nakhaie dibuat sehari selepas kenyataan bekas Perdana Menteri Tun Dr Mahathir Mohamad yang sudah tidak lagi bersama dengan Presiden Umno, Datuk Seri Najib Razak.

Nakhaie meninggalkan jawatannya sebagai naib presiden PAS dan menyertai Umno pada 1989 sebelum pilihan raya umum Malaysia 1990 selepas berbeza pendapat dengan presiden PAS ketika itu, Yusof Rawa.

Sebelum itu, beliau lari meninggalkan negara ekoran Operasi Lalang yang membawa kepada tangkapan besar-besaran terhadap pemimpin pembangkang.

Ketika di dalam PAS, beliau adalah individu bertanggungjawab menubuhkan Harakah yang sehingga kini menjadi media rasmi PAS. Nakhaie juga menubuhkan Chiness Consultative Council (CCC) untuk dijadikan jambatan antara orang Cina dan PAS pada 1982.

PAS kehilangan pemikir besarnya apabila Nakhaie meninggalkan PAS diambang PAS bersama Angkatan Perpaduan Ummah memenangi semula Kelantan pada 1990. – 21 Ogos, 2014.

Jangan Banding PM Dengan 'Luar Biasa' Yang Ada Pada Dr M


Ketika Tun Dr Mahathir Mohamad mengkritik keras perdana menteri, termasuk dakwaan merosakkan ekonomi negara, persatuan peniaga Melayu hari ini tampil membelanya.

Persatuan Peniaga dan Pengusaha Melayu Malaysia (PERDASAMA) sebaliknya berkata, Datuk Seri Najib Razak membawa kestabilan ekonomi, terutamanya kepada pengusaha Melayu.

“Malaysia kini berada di landasan yang kukuh melalui dasar berpandangan jauh terutamanya melalui pelbagai dasar diperkenalkan yang dilihat bukan sahaja telah memantapkan ekonomi negara malah meningkatkan peluang perniagaan,” kata Presidennya, Datuk Moehamad Izat Emir.

Mahathir, perdana menteri keempat, pada 18 Ogos lalu menarik balik sokongan kepada Najib selepas melihat prestasinya lebih buruk berbanding Tun Abdullah Ahmad Badawi sebelum ini.

Mahathir mengkritik penggunaan wang kerajaan untuk mempengaruhi sokongan dalam pilihan raya, pengabaian industri tempatan, pertambahan cuti dan kenaikan gaji minimum.

Katanya, banyak dasar, pendekatan dan pelaksanaan kerajaan yang “merosakkan hubungan antara kaum, merosakkan ekonomi dan kewangan negara” yang berpunca daripada penyokong kerajaan tidak pernah menegur pemimpin.

Dalam kenyataannya hari ini, Izat berkata, kepimpinan Najib banyak menggalakkan inovasi, kreativiti dan meningkatkan nilai tambah terhadap semua projek perniagaan yang dijalankan.

Menurutnya lagi, dasar yang diperkenal melalui Program Trasformasi Ekonomi semakin berjaya dan akan mengukuhkan lagi ekonomi negara menjelang 2020.

“Ini terbukti apabila bagi lima bulan pertama tahun ini, jumlah perdagangan Malaysia melonjak 10.2 peratus kepada RM597.22 bilion. Pengukuhan ekonomi ini dilihat sebagai petanda baik,” katanya.

Izat bagaimanapun dalam masa yang sama berkata, sikap tegur menegur juga perlu dilihat sebagai tindakan positif.

“Kita ada banyak ruang untuk tegur menyumbang dan membetulkan kesilapan. Jangan kita banding dengan kepimpinan Tun Dr Mahathir yang memang luar biasa,” kata Izat.

Katanya, Dr Mahathir yang terkenal dengan sikap tegas dan digeruni tidak akan dapat dicari ganti atau dibandingkan dengan pemimpin lain.

DUN SELANGOR - Antara Majoriti Dan Minoriti

Bahan berikut adalah dari Blog Pak Aspan. Ianya dipaparkan sudah hampir seminggu. Cuma, Pak Lang rasa isinya relevan untuk menjadi renungan kita sekarang. Semoga ada manfaatnya.

Betulkah yang majoriti itu benar, yang minoriti itu salah?



TS Khalid Ibrahim berkata Wan Azizah perlu membuktikan yang beliau telah mendapat sokongan majoriti di Dewan Undangan Negeri melalui proses undi tidak percaya terhadapnya. Dakwaan Wan Azizah yang beliau mendapat sokongan seramai 30 orang dari 56 Ahli Dewan Undangan Negeri itu wajar diterjemahkan dengan undian, dan ia perlu dilakukan melalui usul tidak percaya terhadap beliau di dalam Dewan Undangan apabila Dewan bersidang pada November ini.

Sememangnya lah begitu. Buktikan dakwaan President PKR itu yang beliau mendapat kepercayaan majoriti dalam Dewan Undangan Negeri secara resmi dan muktamad. Tetapi sehingga usul tidak percaya itu dilakukan TS Khalid tetap Menteri Besar. Itu hanya akan boleh dilakukan setelah Tuanku Sultan kembali dari bercuti pada 23hbOgos  ini.

PAS pula akan bermesyuarat pada 17hb ini untuk menentukan pendiriannya berhubung dengan cadangan PKR untuk meletakkan Wan Azizah sebagai Menteri Besar, satu isu besar bagi PAS kerana beliau adalah seorang wanita. Setakat ini PAS dilihat bersama Khalid dan tidak mahu Khalid diketepikan sehingga tamat penggal pilihanraya ini. Tidak ada isu Khalid tidak mahu berhenti, tetapi hanya selepas penggalnya tamat.

Menamakan Wan Azizah untuk menjawat jawatan Menteri Besar itu tidak mengejutkan kerana dua sebab. Pertamanya beliau adalah Presiden PKR dan keduanya beliau adalah isteri kepada Ketua Umumnya Anwar Ibrahim yang sedang bergelumang dengan isu sodomi yang telah dijatuhkan hukuman penjara lima tahun dan sedang membuat rayuan terhadap ‘verdict’ itu di Mahkamah Persekutuan.

Keduanya dengan jawatan Menteri Besar itu, Anwar yang sepatutnya menjadi calon kepada jawatan dan menggantikan Khalid itu, boleh menjadi pelonjak dan benteng politiknya untuk tidak masuk penjara dan kedudukan itu boleh memberikan peluang kepada beliau untuk mengelak dari tersekat dari bergiat politik seandainya beliau terpaksa memasuki penjara selama 5 tahun nanti.

Pendeknya beliau mahu semua dalam jemaah kepimpinannya dan ahli-ahli serta parti-parti yang bergabung dalam Pakatan Rakyat itu menumpukan waktu, masa dan wang ringgit untuk membela beliau sahaja. Untuk melaksanakan hajatnya itu PKR terpaksa melupakan segala sanjungan dan pujian terhadap Khalid Ibrahim di atas keberkesanan kepimpinannya dalam kerajaan Selangor itu.

Pendeknya segala tenaga politik PKR hanya untuk menyelamatkan Anwar dan tidak ada kena mengena dengan pembangunan rakyat dan kerajaan Selangor, dan ini membuatkan Khalid serta yang bersimpati dengan beliau merasakan kerja politik ini adalah sebagai ‘thankless job’.  Jika dipandang dari sudut itu keengganan Khalid untuk berhenti itu tidak dapat dipersalahkan kerana yang baik telah menjadi buruk dalam sekelip mata dan mungkin itu jugalah PAS dan Tuanku Sultan begitu besar dan kuat ‘apprehension’ nya untuk menggantikan Khalid, lebih-lebih lagi dengan seorang wanita.

Ramai yang berfikir termasuk diri saya, masalahnya bukan masalah wanita seratus peratus. Wan Azizah akan dianggap, malahan sudah pasti akan hanya seorang Menteri Besar ‘rubber stamp’ sahaja kerana sebab yang sama-sama kita ketahui dan tidak berniat untuk menyebutnya kerana menghormati beliau sebagai seorang yang memegang jawatan Presiden, sebuah parti komponen Pakatan Rakyat. Maklumlah 'rubber stamp' boleh dibawa ke sana ke mari dalam beg eksekutif seseorang dan 'rubber stamp' itu akan dibawa ke Segambut setiap hari. Di siang hari 'rubber stamp' itu akan dibawa ke pejabat di Bangunan Sultan Aziz Sallehudin di Shah Alam.

Pendeknya perjuangan Pakatan Rakyat buat seketika ini hanyalah untuk penyelesaian isu peribadi individu sahaja dan jauh dari penyelesaian isu-isu kepentingan rakyat yang dikatakan dilalaikan oleh Barisan Nasional selama ini. Isu-isu terhadap BN selama ini hanya merupakan isu-isu untuk ‘expediency’ perjuangan peribadi seseorang itu sahaja, tidak lebih dan tidak kurang dari itu.

Jadi, laungan mandat yang diberikan untuk Pakatan Rakyat itu sebenarnya satu perkara yang benar tetapi kenapa mandat itu diberi tidak disebut. Apakah sebenarnya sebab-sebab rakyat memberikan mandat itu? Rakyat telah memberikan mandat besar kepada Pakatan Rakyat untuk melihat perubahan kerana rakyat begitu tertekan dengan sikap dan kemampuan BN mentadbir negara termasuk pentadbiran Selangor. Rakyat mahukan kepimpinan yang bersatu dan mengutamakan kepentingan rakyat dan menjauhi dari kemungkinan negeri menjadi bankrap.

Rakyat memberikan mandat bukannya untuk kepentingan peribadi seseorang individu atau kumpulan dan mereka tidak mahu mandat yang diberikan mereka itu dijadikan modal untuk kepentingan dan nafsu serakah beberapa orang tertentu sahaja. Jika apa yang berlaku hari ini disedari rakyat, mereka akan tahu yang memilih di antara Pakatan Rakyat dengan BN adalah seperti memilih diantara ‘the devil and the deep blue sea’ sahaja.

Memilih diantara BN dan Pakatan Rakyat sudah digambarkan oleh apa yang berlaku hari ini sebagai memilih diantara memelihara beruk dengan memelihara kera.. Kedua-duanya menjahanamkan tanaman dan dusun-dusun buah-buahan.

Dalam isu Selangor ini ‘it’s not about numbers in the Assembly , it’s about who is more responsible to the people’. Jika itu keadaannya tidak salah jika Raja yang memerintah mengambil tindakan yang baginda anggap boleh menyelamatkan keadaan negeri dan jajahan takluk baginda’. Apa gunanya memilih yang majoriti jika ia akan memudaratkan negeri? Kita semua telah belajar yang majoriti itu tidak semesti yang benar, kerana ia bergantung kepada keadaan dan situasi negeri dan kawasan itu?

Nabi Allah Nuh dahulu adalah dari kumpulan yang minoriti. Selama 800 tahun berdakwah Nuh alaihissalam hanya mempunyai 83 orang pengikutnya. Setengah ulama mengatakan jumlahnya hanya 81 orang. Tetapi akhirnya yang minoriti bersama Nuh itu yang benar dan majoriti itu telah membawa bala besar dan hanyut termasuk anak dan isteri baginda.

Jika Wan Azizah menjadi Menteri Besar apa yang akan kita saksikan ‘consequence’ nya. Tunggu, kita beristighfar dahulu dan sambung balik secepat yang mungkin.
KREDIT UNTUK BLOG PAK ASPAN

Titah Sultan Selangor - Realiti Yang Perlu Diterima

Dari Blog MSO:

Tajuk: Kita semua lebih mulia daripada lembu

Kemelut politik di Selangor turut menganggu percutian Sultan Selangor ke Hungary. Percutian baginda sepatut berakhir 27 Ogos dipendekkan empat hari. Baginda dijangka akan berangkat pulang ke tanah air Sabtu 23 Ogos. Kesediaan Sultan Selangor memendekkan percutian itu menunjukkan baginda mengambil berat kepada masalah kerajaan Selangor dan rakyatnya.


Sultan Selangor 

Mulanya MB Abdul Khalid Ibrahim minta perkenan untuk terbang bagi menghadapnya di Budapest, tetapi ditolak. Sultan minta Khalid tidak menemuinya dan kunci mulut tentang Selangor sehingga baginda pulang. Khalid jadi sedikit tersendak dengan penolakan Sultan itu. Berbagai pentafsiran dibuat, mungkin Sultan sudah memahami apa yang berlaku.

Khalid akur dengan titah Sultan itu sampai enggan melayani pertanyaan wartawan dan mengelakkan apa juga spekulasi mengenai masa depan Selangor dan kedudukan dirinya.

Kenapa Sultan enggan menerima menghadap? Boleh jadi juga baginda terkejut dengan pemakluman Khalid kepadanya sebelum ini, kononnya MB bebas itu mendapat majoriti di DUN, tetapi sebaliknya.

Pengakuan 29 orang Adun yang menyatakan sokongan kepada Dr Wan Azizah Wan Ismail mungkin menyebabkan Sultan Selangor terpaksa membuat pertimbangan semula. Perkembangan itu benar-benar mengejutkan Khalid, dan moral politiknya jatuh jelepak.

Menjelang kepulangan Sultan untuk membuat perhitungan terakhir mengenai kedudukan di Selangor, ia disambut dengan kenyataan "unjuk rasa" oleh beberapa buah NGO yang menyokong Khalid. Mereka menyatakan pendirian mempertahankan Khalid. Tidaklah "setara mana" pembelaan NGO itu, jika diibaratkan pukat ianya pukat kecil yang carik sahaja. Hanya beberapa kerat, itu pun lebih kepada mempertahankan etnik atau pun marga sahaja.

Pembelaan itu tidak menunjukkan datang dari seluruh rakyat Selangor. Perlu disedari penduduk Selangor bukan sahaja terdiri daripada; Melayu, Bugis, Jawa atau Banjar tetapi ia juga ada India, China dan Bangla. Tidak ada pula komuniti Cina dan India yang mengambil pendirian yang sama, mempertahankan Khalid sebagai MB.

Sultan pula senantiasa menyedari bahawa sebagai Raja berpelembagaan dia menjadi payung bukan kepada Bugis dan Jawa sahaja, tetapi kepada Keling, Tionghua dan Orang Asli juga.

Seorang raja akan memberi pertimbangan yang adil dan saksama. Beliau akan mengambil kira semua pandangan dari masa ke semasa. Dalam hal ini walaupun baginda lebih merit kepada Khalid kerana Khalid masih MB, tetapi tidak sesudah berlaku perkembangan terbaru dimana kedudukannya itu kekal? Sebagai Sultan baginda akan berbuat sesuatu yang terbaik dan dapat diterima semua pihak.

Seorang raja yang bijak ada pemikiran sendiri dan membuat keputusan berdasarkan pemikiran waras selepas mendengar pandangan dan nasihat dari semua pihak.

Pandangan anak cucu cicit Datuk Mendaliar atau Patih Karma Wijaya mungkin tidak sesuai dan relevan lagi kerana ia akhirnya mencatatkan sejarah dan kenangan hitam kepada istana.

Isu MB Selangor kini akan menguji kebijaksanaan baginda sepanjang memerintah Selangor. Di sinilah akan menjadi kayu ukur atau kenangan abadi rakyat apakah baginda membuat keputusan berdasarkan akal waras atau pun pengaruh politik sempit. Jadi jangan ada sesiapa mempertikaikan apa-apa keputusan yang baginda putuskan nanti. Jadikan kata nasihat dan pertimbangannya sebagai kata pemutus.

Semisalnya baginda perkenan kepada Dr Wan Azizah menjadi MB sebagai mengganti Khalid, semua pihak hendaklah menerimanya dengan baik. Pun begitu juga kalau baginda menolaknya. Takdir baginda menunjuk nama lain, sama ada Mohamed Azmin atau salah seorang Adun Pas, juga hendaklah terima dengan baik. Membantah titah atau cadangan Sultan tidak baik dan boleh dianggap sebagai menderhaka.

Untuk beberapa jam ini jangan ada mana-mana pihak membuat spekulasi dengan tujuan mempengaruhi Sultan agar menerima kehendak masing-masing, kononnya nama itu tidak dibincang dan nama orang ini sudah ditolak sultan dan sebagainya. Spekulasi sebegitu mengeruhkan suasana dan mencerminkan "ketidak-balighan" berpolitik. Masa untuk diam dan menanti keputusan sudah tiba. Rakyat Selangor khasnya berpakatlah mendengar apakah titah oleh Sultan nanti mengenai kedudukan negeri kalian.

Kalau juga takdir baginda menerima nasihat Khlaid agar membubarkan Dun Selangor bagi membolehkan pilihan raya diadakan semula, akur dan sujudlah. Kita berada dalam gelanggang demokrasi yang rencam. Keputusan politik bukan seperti keputusan menetapkan hari mula berpuasa atau hari raya Aidilfitri. Rukyah atau hisab tidak boleh dipakai dalam politik.

Sekiranya selepas ini kita terus menjadi pahat yang berbunyi selepas rumah siap, maka selamanya ketenangan tidak akan hadir dan kita akan berkecamukan sesama sendiri dan apa yang kita katakan harus menghormati keputusan adalah bohong berlaka. Kekecamukan kita bukan saja diketawa orang tetapi akan dicuri kesempatan.

Hidup ini harus ada mentara. Ada loceng yang akan memberi isyarat bila ia berbunyi kita perlu senyap. Belajarlah daripada lembu di padang ternak yang dikendalikan oleh gembala dengan loceng atau wisel dimana bila dibunyikan loceng atau wisel mereka semua bertindak melakukan apa yang sudah diajarkan kepada mereka. Bukankah kita semua lebih mulia daripada lembu. 

Wednesday, 20 August 2014

Sila Tonton!! - Kisah Hijrah Neelofa



Neelofa; "Allah Jawab Terus Soalan Saya"


Penghijrahan Neelofa baru baru menjadi perhatian ramai dan mesti ada diantara anda ingin mengetahui kisah disebalik keputusan pelakon & pengacara popular ini untuk bertudung penuh.

Neelofa muncul dalam sebuah segmen melalui siaran radio IKIM FM untuk menceritakan kisah perjalanan beliau sepanjang lebih setahun untuk mencari kebahagiaan yang kekal selepas memiliki segalanya dalam hidup.

"Saya dah ada kerjaya, famili, kawan-kawan.. semuanya orang kata dah diberi oleh Allah, tapi masih lagi mencari satu benda yang tak lengkap.. saya pun buka Tafsir Al-Quran...saya cakap.. Ya Allah Ya Tuhanku, apakah yang Engkau hendak tunjukkan kepadaku hari ini Ya Allah..."

"Jadi saya buka (dengan) random Al-Quran, penghujung Surah Hud dan awal Surah Annur..."

Selain mengikuti kelas agama & membaca, antara langkah awal Neelofa untuk terus berhijrah adalah untuk melengkapkan solat lima waktu dan berkat doa dalam solat harian, Neelofa percaya Tuhan turunkan hidayah untuk dirinya.


LAMPIRAN;
Penghujung Surah Hud

Dan kalaulah Tuhanmu (wahai Muhammad) menghendaki, tentulah Ia menjadikan umat manusia semuanya menurut agama yang satu. (Tetapi Ia tidak berbuat demikian) dan kerana itulah mereka terus-menerus berselisihan.

Tetapi orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Tuhanmu, (mereka bersatu di dalam agama Allah)); dan untuk (perselisihan dan rahmat) itulah Allah menjadikan manusia. Dan dengan yang demikian sempurnalah janji Tuhanmu: "Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka jahannam dengan sekalian jin dan manusia (yang berdosa)".

Dan tiap-tiap berita dari berita Rasul-rasul itu, kami ceritakan kepadamu (wahai Muhammad), untuk menguatkan hatimu dengannya. Dan telah datang kepadamu dalam berita ini kebenaran dan pengajaran serta peringatan bagi orang-orang yang beriman.

Dan katakanlah kepada orang-orang yang tidak beriman: "Buatlah apa yang kamu sanggup melakukannya (dari perbuatan ingkar itu). Sesungguhnya kami juga tetap mengerjakan (nasihat pengajaran yang Tuhan berikan kepada kami).

Dan tunggulah (akibat yang buruk yang akan menimpa kamu)! Sesungguhnya kami juga menunggu (akan kemenangan dan kejayaan yang dijanjikan oleh Allah kepada kami)".

Dan Allah jualah yang mengetahui rahsia langit dan bumi dan kepadaNyalah dikembalikan segala urusan. Oleh itu, sembahlah akan Dia serta berserahlah kepadaNya. Dan (ingatlah), Tuhanmu tidak sekali-kali lalai akan apa yang kamu lakukan. (Hud 11:123)

Surah Al-Quran Yang Menginsafkan Ramai Wanita

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani.
24-1: (Ini adalah) satu surat yang Kami (Allah) turunkan dan Kami (Allah) wajibkan (mematuhi)nya, dan Kami (Allah) turunkan dalamnya ayat-ayat yang jelas, agar kamu mengingatinya.

24-2: Perempuan yang berina dan laki-laki yang berzina, maka deralah tiap-tiap seorang daripada kedua-duanya seratus kali deraan, dan janganlah belas kasihan kamu kepada kedua-duanya (mempengaruhi kamu) dalam al-din (agama) Allah, jika kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat. Dan hendaklah hukuman mereka disaksikan oleh sekumpulan orang yang beriman.

24-3: Laki-laki penzina tidak mengahwini melainkan perempuan penzina, atau perempuan yang musyrik; dan perempuan penzina tidak dikahwini melainkan oleh laki-laki penzina atau laki-laki musyrik, dan yang demikian itu diharamkan atas orang Mukmin.

24-4: Dan orang yang menuduh wanita yang baik-baik (berbuat zina) dan mereka tidak mendatangkan empat orang saksi, maka deralah mereka (yang menuduh itu) lapan puluh kali deraan, dan janganlah diterima kesaksian mereka buat selama-lamanya. Dan mereka itulah orang yang fasik. 

24-5: Kecuali orang yang bertaubat sesudah itu, dan memperbaiki, maka sesungguhnya Allah adalah al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).

24-6: Dan orang yang menuduh isterinya (berzina), padahal mereka tidak mempunyai saksi-saksi selain diri mereka sendiri, maka persaksian orang itu ialah empat kali kesaksian (bersumpah) dengan (nama) Allah, bahawa sesungguhnya dia termasuk orang yang benar.
 
24-7: Dan (sumpah) yang kelima: Bahawa laknat Allah atasnya, jika dia termasuk orang yang berdusta.
 
24-8: Dan isterinya itu dihindarkan daripada hukuman, jika dia (isterinya itu) menyaksikan (bersumpah) empat kali dengan (nama) Allah sesungguhnya suaminya itu termasuk orang yang dusta.
 
24-9: Dan (sumpah) yang kelima: Bahawa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang yang benar.
 
24-10: Dan sekiranya bukan (kerana) kurnia Allah atas kamu serta rahmat-Nya (Allah), (tentu kamu mengalami kesulitan), dan sesungguhnya Allah adalah al-Tawwab (Penerima Taubat), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).

24-11: Sesungguhnya orang yang membawa berita bohong itu adalah daripada golongan kamu juga. Janganlah kamu mengiranya buruk bagi kamu, bahkan ia adalah baik bagi kamu. Setiap seseorang daripada mereka (mendapat balasan) dosa yang dikerjakannya. Dan sesiapa antara mereka yang mengambil bahagian yang terbesar, baginya azab yang besar.
 
24-12: Mengapa tatkala mendengar berita bohong itu orang Mukminin dan Mukminat tidak bersangka baik terhadap diri mereka sendiri, dan berkata: "Ini adalah suatu berita bohong yang nyata."
 
24-13: Mengapa mereka tidak mendatangkan empat orang saksi atasnya (berita bohong itu)? Jika mereka tidak mendatangkan saksi-saksi, maka mereka itu pada sisi Allah adalah orang yang dusta.
 
24-14: Sekiranya tidak ada kurnia Allah dan rahmat-Nya (Allah) kepada kamu di dunia dan di akhirat, nescaya kamu ditimpa azab yang besar, kerana apa (berita bohong) yang kamu sebarkan itu.
 
24-15: (Ingatlah) ketika kamu menerimanya (berita bohong itu) dari mulut ke mulut, dan kamu katakan dengan mulut kamu apa yang tidak kamu ketahui sedikit pun, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan sahaja, padahal ia pada sisi Allah adalah besar.
 
24-16: Dan mengapa kamu tidak berkata, tatkala mendengarnya (berita bohong itu): "Sekali-kali tidaklah patut bagi kita memperkatakan ini. Subhanaka (Maha Suci Engkau/Allah)! Ini adalah dusta yang besar."
 
24-17: Allah memperingatkan kamu, (agar jangan) kamu mengulangi yang demikian selama-lamanya, jika kamu adalah orang yang beriman.
 
24-18: Dan Allah menerangkan ayat-ayat-Nya (Allah) kepada kamu. Dan Allah adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).

24-19: Sesungguhnya orang yang ingin agar (berita) yang keji itu tersebar di kalangan orang yang beriman, bagi mereka azab yang pedih di dunia dan di akhirat. Dan Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.
 
24-20: Dan sekiranya tidaklah kerana kurnia Allah dan rahmat-Nya (Allah) atas kamu, (nescaya kamu ditimpa azab). Dan Allah adalah al-Rauf (Maha Penyantun), dan al-Rahim (Maha Mengasihani).
 
24-21: Wahai orang yang beriman, janganlah kamu mengikuti langkah-langkah syaitan. Dan sesiapa mengikuti langkah syaitan, maka sesungguhnya ia (syaitan itu) menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji dan mungkar. Sekiranya tidaklah kerana kurnia Allah dan rahmat-Nya (Allah) kepada kamu, nescaya tidak seorang pun daripada kamu bersih (daripada yang keji dan mungkar) selama-lamanya, tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya (Allah). Dan Allah adalah al-Sami’ (Maha Mendengar), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
 
24-22: Dan janganlah orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan antara kamu bersumpah bahawa mereka (tidak) akan memberi (bantuan) kepada kaum kerabat(nya), orang yang miskin dan orang yang berhijrah pada jalan Allah, tetapi hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Apakah kamu tidak ingin bahawa Allah mengampuni kamu? Dan Allah adalah al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
 
24-23: Sesungguhnya orang yang menuduh wanita yang baik-baik, yang jujur lagi beriman (berbuat zina), mereka dilaknat di dunia dan akhirat, dan bagi mereka azab yang besar.
 
24-24: Pada hari lidah, tangan dan kaki mereka menjadi saksi atas mereka terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan.
 
24-25: Pada hari itu, Allah akan memberi mereka balasan yang sebenar-benarnya, dan tahulah mereka bahawa Allah adalah al-Haq (Yang Benar), yang menjelaskan.

24-26: Wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita yang keji (pula), dan wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik, dan laki-laki yang baik adalah untuk wanita yang baik (pula). Mereka (yang dituduh) itu bersih daripada apa yang dituduhkan oleh mereka (yang menuduh itu). Bagi mereka keampunan dan rezeki yang mulia.
 
24-27: Wahai orang yang beriman, janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumah kamu sebelum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya. Yang demikian itu lebih baik bagi kamu, agar kamu ingat.
 
24-28: Jika kamu tidak menemui seorang pun di dalamnya, maka janganlah kamu masuk sebelum kamu mendapat izin. Dan jika dikatakan kepadamu: "Kembalilah," maka hendaklah kamu kembali. Itu lebih bersih bagi kamu, dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.
 
24-29: Tidak ada dosa atasmu memasuki rumah yang tidak didiami, yang di dalamnya ada keperluanmu. Dan Allah mengetahui apa yang kamu nyatakan dan apa yang kamu sembunyikan.

24-30: Katakanlah kepada orang Mukminin: "Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah adalah al-Khabir (Maha Mengerti) akan apa yang mereka perbuat."
 
24-31: Katakanlah kepada orang Mukminat: "Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang zahir sahaja. Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudung ke dadanya. Dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau anak-anak mereka, atau anak-anak suami mereka (anak tiri), atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau anak-anak saudara laki-laki mereka, atau anak-anak saudara perempuan mereka, atau sesama wanita, atau budak-budak yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan laki-laki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka tersembunyi. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang yang beriman supaya kamu beruntung.

24-32: Dan kahwinkanlah orang yang sendirian antara kamu, dan orang yang layak (berkahwin) daripada hamba-hamba kamu yang lelaki dan hamba-hamba kamu yang perempuan. Jika mereka fakir, Allah akan memberikan kemampuan kepada mereka dengan kurnia-Nya (Allah). Dan Allah adalah al-Wasi’ (Maha Luas), lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
 
24-33: Dan orang yang belum mampu berkahwin, hendaklah menjaga kehormatannya, sehingga Allah memberikannya kemampuan dengan kurnia-Nya (Allah). Dan hamba-hamba yang kamu miliki yang menginginkan perjanjian, hendaklah kamu membuat perjanjian dengan mereka, jika kamu mengetahui ada kebaikan bagi mereka, dan berikanlah kepada mereka sebahagian daripada harta Allah yang dikurniakan-Nya (Allah) kepada kamu. Dan janganlah kamu memaksa hamba-hamba wanita kamu untuk melakukan pelacuran, sedangkan mereka sendiri mengingini kesucian, kerana kamu hendak mencari keuntungan duniawi. Dan sesiapa yang memaksa mereka, maka sesungguhnya Allah (terhadap mereka), lantaran paksaan ke atas mereka itu, adalah al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
 
24-34: Dan sesungguhnya Kami (Allah) telah menurunkan kepada kamu ayat-ayat yang memberi penerangan, dan contoh-contoh daripada orang yang terdahulu sebelum kamu, dan pelajaran bagi orang yang bertakwa.

24-35: Allah adalah cahaya bagi langit dan bumi. Perumpamaan cahaya-Nya (Allah), adalah seperti sebuah “mishkah” (lubang pada dinding yang tidak tembus), yang di dalamnya ada pelita. Pelita itu di dalam kaca, (dan) kaca itu seakan-akan bintang yang berkilauan (seperti mutiara), yang dinyalakan dengan minyak daripada pohon yang “mubarak” (banyak berkatnya), (iaitu) pohon zaytun yang tumbuh bukan di sebelah timur dan bukan pula di sebelah barat, yang minyaknya (sahaja) hampir-hampir menerangi, walaupun tidak disentuh api. Cahaya di atas cahaya (berlapis-lapis), Allah membimbing kepada cahaya-Nya (Allah) sesiapa yang Dia (Allah) kehendaki, dan Allah memperbuat perumpamaan-perumpamaan bagi manusia, dan Allah terhadap segala sesuatu adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui).
 
24-36: Di dalam rumah-rumah, yang Allah mengizinkan untuk ditinggikan dan disebut-sebutkan nama-Nya (Allah) di dalamnya. Bertasbih kepada-Nya (kepada Allah) di dalamnya (rumah-rumah itu), pada waktu pagi dan petang.
 
24-37: Laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak (pula) oleh jual beli daripada mengingati Allah, dan mendirikan solat, dan menunaikan zakat. Mereka takut kepada hari yang (pada hari itu) bergoncang hati dan penglihatan.
 
24-38: Supaya Allah memberikan balasan kepada mereka, lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan, dan supaya Dia (Allah) menambahkan kurnia-Nya (Allah) kepada mereka. Dan Allah memberikan rezeki kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya (Allah) tanpa perhitungan.

24-39: Dan orang yang kafir, amal-amal mereka adalah laksana “sarab” (fatamorgana) di padang pasir, yang disangka air oleh orang yang dahaga, tetapi apabila dia mendatanginya, dia tidak mendapatkan sesuatu apa pun. Dan dia mendapati Allah di sisinya, lalu Dia (Allah) menyempurnakan perhitungannya, dan Allah adalah sangat cepat perhitungan-Nya (Allah).
 
24-40: Atau seperti gelap gelita di lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak yang di atasnya ombak (pula), di atasnya (lagi) awan; gelap gelita yang tindih-bertindih, sehingga apabila dia mengeluarkan tangannya, sukarlah dia melihatnya. Dan sesiapa yang tidak diberikan cahaya oleh Allah, tiadalah dia mempunyai cahaya sedikit pun.
 
24-41: Tidakkah kamu mengetahui bahawasanya Allah itu, bertasbih kepada-Nya (kepada Allah) apa yang di langit dan di bumi, dan (juga) burung-burung yang (terbang) berbondong-bondong. Masing-masing sungguh telah mengetahui solatnya dan tasbihnya, dan Allah adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui) akan apa yang mereka kerjakan.
 
24-42: Dan kepunyaan Allah jualah kerajaan langit dan bumi, dan kepada Allah jualah semuanya kembali.
 
24-43: Tidakkah kamu melihat bahawa Allah menggerak-gerakkan awan, kemudian dikumpulkan-Nya (Allah) antara (bahagian-bahagian)nya, kemudian Dia (Allah) menjadikannya bertindih-tindih, maka kelihatanlah olehmu hujan keluar daripada celah-celahnya. Dan Dia (Allah) menurunkan dari langit, daripada gunung, yang di dalamnya (terdapat) salji (ais), maka ditimpakan-Nya kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya (Allah) dan dipalingkan-Nya (Allah) daripada siapa yang dikehendaki-Nya (Allah). Hampir-hampir pancarannya yang berkilauan menghilangkan penglihatan.
 
24-44: Dipergilirkan Allah akan malam dan siang. Sesungguhnya pada yang demikian itu, terdapat pelajaran bagi “ulil-absar” (orang yang kuat renungannya).
 
24-45: Dan Allah telah menciptakan semua jenis haiwan daripada air. Maka sebahagiannya ada yang berjalan di atas perutnya, dan sebahagian (yang lain) berjalan dengan dua kaki, dan sebahagian (yang lain lagi) berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang dikehendaki-Nya (Allah). Sesungguhnya Allah terhadap segala sesuatu adalah al-Qadir (Maha Kuasa).
 
24-46: Sesungguhnya Kami (Allah) telah menurunkan ayat-ayat yang menjelaskan. Dan Allah memimpin sesiapa yang dikehendaki-Nya (Allah) kepada jalan yang lurus.

24-47: Dan mereka berkata: "Kami telah beriman kepada Allah dan rasul, dan kami mentaati." Kemudian sebahagian daripada mereka berpaling sesudah itu, bukanlah mereka itu orang yang beriman.
 
24-48: Dan apabila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya (rasul Allah), agar dia (rasul) menghukum (mengadili) antara mereka, tiba-tiba sebahagian daripada mereka menolak.
 
24-49: Tetapi jika (keputusan) itu benar (menguntungkan) bagi mereka, mereka datang kepadanya (rasul) dengan patuh.
 
24-50: Apakah dalam hati mereka ada penyakit, atau mereka ragu-ragu, atau mereka takut kalau-kalau Allah dan rasul-Nya berlaku tidak adil kepada mereka? Sebenarnya, mereka itulah orang yang zalim.
 
24-51: Sesungguhnya jawapan orang Mukmin, apabila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya (rasul Allah), agar (rasul) menghukum (mengadili) antara mereka ialah ucapan: "Sami’na wa atha’na (kami mendengar dan kami taat)." Dan mereka itulah orang yang beruntung.
 
24-52: Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan rasul-Nya (rasul Allah), dan takut kepada Allah serta bertakwa kepada-Nya (kepada Allah), maka mereka adalah orang yang mendapat kemenangan.
 
24-53: Dan mereka bersumpah dengan nama Allah sekuat-kuat sumpah, bahawa jika engkau menyuruh mereka keluar (berperang), pastilah mereka akan pergi. Katakanlah: "Janganlah kamu bersumpah. (Benar atau tidak) ketaatan (kamu) dikenal (diketahui). Sesungguhnya Allah adalah al-Khabir (Maha Mengerti) apa yang kamu kerjakan."
 
24-54: Katakanlah: "Taatlah kepada Allah dan taatlah kepada rasul.” Dan jika kamu berpaling, maka sesungguhnya kewajipan rasul itu adalah apa yang dibebankan kepadanya, dan kewajipan kamu adalah semata-mata apa yang dibebankan kepada kamu. Dan jika kamu taat kepadanya (rasul), nescaya kamu mendapat petunjuk. Dan tidak lain kewajipan rasul itu melainkan menyampaikan sejelas-jelasnya.

24-55: Dan Allah telah menjanjikan kepada orang yang beriman antara kamu dan mengerjakan amal yang salih, bahawa Dia (Allah) sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di bumi, sebagaimana telah berkuasa orang yang sebelum mereka, dan sungguh Dia (Allah) akan meneguhkan bagi mereka al-din (agama) yang telah diredai-Nya (Allah) untuk mereka. Dan Dia (Allah) benar-benar akan menukarkan (keadaan) mereka, sesudah mereka berada dalam ketakutan menjadi aman sentosa. (Kerana) mereka tetap mengabdikan diri kepada-Ku (Allah dengan tidak mempersekutukan sesuatu apa pun dengan Aku (Allah). Dan sesiapa yang (tetap) kafir sesudah itu, maka mereka itulah orang yang fasik.
 
24-56: Dan dirikanlah solat, tunaikanlah zakat, dan taatlah kepada rasul, supaya kamu diberi rahmat.
 
24-57: Janganlah kamu menyangka bahawa orang yang kafir itu dapat melemahkan (iaitu menguasai keadaan) di bumi ini, sedang tempat tinggal mereka adalah neraka. Dan sungguh amat jeleklah tempat kembali itu.

24-58: Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah meminta izin kepada kamu hamba sahaya (lelaki dan wanita) yang dimiliki oleh tangan kanan kamu, dan orang yang belum sampai mimpi (baligh) antara kamu, tiga kali (waktu) iaitu: sebelum solat fajar, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar) kamu (di tengah hari), dan sesudah solat Isya'. (Itulah) tiga (masa) aurat bagi kamu. Tidak ada dosa atas kamu dan tidak (pula) atas mereka selain daripada (tiga waktu) itu, kerana mereka melayani kamu, sebahagian kamu (ada keperluan) atas sebahagian (yang lain). Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat (peraturan) bagi kamu. Dan Allah adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
 
24-59: Dan apabila anak-anak kamu telah sampai bermimpi (baligh), maka hendaklah mereka meminta izin, seperti orang yang sebelum mereka meminta izin. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat-Nya (Allah) kepada kamu. Dan Allah adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui), lagi al-Hakim (Maha Bijaksana).
 
24-60: Dan perempuan-perempuan tua yang telah terhenti (daripada haid dan mengandung) yang tidak ingin berkahwin (lagi), tiadalah atas mereka dosa menanggalkan pakaian mereka dengan tidak (bermaksud) menampakkan perhiasannya, dan berlaku sopan adalah lebih baik bagi mereka. Dan Allah adalah al-Sami’ (Maha Mendengar, lagi al-‘Alim (Maha Mengetahui).
 
24-61: Tidak ada halangan bagi orang buta, tidak (pula) bagi orang pincang, tidak (pula) bagi orang sakit, dan tidak (pula) bagi diri kamu sendiri, untuk makan di rumah kamu sendiri, atau di rumah bapa-bapa kamu dan di rumah ibu-ibu kamu, atau di rumah saudara-saudara kamu yang laki-laki, atau di rumah saudara kamu yang perempuan, atau di rumah saudara bapa kamu yang laki-laki, atau di rumah saudara bapa kamu yang perempuan, atau di rumah saudara ibu kamu yang laki-laki, atau di rumah saudara ibu kamu yang perempuan, atau di rumah yang kamu miliki kuncinya, atau di rumah kawan-kawanmu. Tidak ada halangan bagi kamu makan bersama-sama mereka atau sendirian. Maka apabila kamu memasuki rumah-rumah, ucapkanlah salam kepada diri kamu, sebagai anugerah penghormatan daripada sisi Allah, yang diberi berkat lagi baik. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat bagi kamu, agar kamu memahaminya. 
 
24-62: Sesungguhnya yang sebenar-benar Mukmin ialah orang yang beriman kepada Allah dan rasul-Nya (rasul Allah), dan apabila mereka berada bersama-samanya (Rasulullah saw) dalam sesuatu urusan yang memerlukan pertemuan, mereka tidak meninggalkan (Rasulullah) sebelum meminta izin kepadanya. Sesungguhnya orang yang meminta izin kepada engkau (Muhammad saw), mereka itulah orang yang beriman kepada Allah dan rasul-Nya (rasul Allah). Maka apabila mereka meminta izin kepada engkau kerana sesuatu keperluan, berikanlah keizinan kepada siapa yang engkau kehendaki antara mereka, dan mohonkanlah keampunan untuk mereka kepada Allah. Sesungguhnya Allah adalah al-Ghafur (Maha Pengampun), lagi al-Rahim (Maha Mengasihani).
 
24-63: Janganlah kamu jadikan panggilan rasul antara kamu seperti panggilan sebahagian kamu kepada sebahagian (yang lain). Sesungguhnya Allah mengetahui orang yang beransur-ansur pergi antara kamu dengan sembunyi-sembunyi. Maka hendaklah orang yang menyalahi ketentuan rasul itu takut akan ditimpakan kepada mereka ujian atau ditimpakan azab yang pedih.
 
24-64: Ketahuilah sesungguhnya kepunyaan Allah apa yang di langit dan di bumi. Sesungguhnya Dia (Allah) mengetahui (keadaan) yang kamu berada di dalamnya dan hari (manusia) dikembalikan kepada-Nya (kepada Allah), lalu diterangkan-Nya (Allah) kepada mereka apa yang telah mereka kerjakan. Dan Allah terhadap segala sesuatu adalah al-‘Alim (Maha Mengetahui).